مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

[صفحة 414]

فقال- (عليه السلام)-: خذي جملك، و عارض الرجل بضربة فقسمه نصفين. (1)


الثاني و الستّون و مائة كلام الطفل بإمرة المؤمنين له- (عليه السلام)- و هو ابن ستّة أشهر، و كلام الطفل الآخر


274- البرسي: روي أنّ امرأة تركت طفلا ابن ستّة أشهر على سطح، فمشى الطفل يحبو حتى خرج من السطح (على الميزاب) (2) و جلس على رأس الميزاب، فجاءت امّه على السطح، فما قدرت عليه، (فجاء أبوه من تحت الميزاب، فما قدر عليه) (3)، فجاءوا بدرج سلّم و وضعوه على الجدار، فما قدروا على الطفل لأجل طول الميزاب، و بعده من السطح، و الامّ تصيح، و أهل الصبي كلّهم يبكون، و كان في أيّام عمر بن الخطّاب، فجاءوا إليه، فحضر مع القوم، فتحيّروا فيه، و قالوا: ما لهذا إلّا عليّ بن أبي طالب- (عليه السلام)-، فحضر عليّ- (عليه السلام)-، فضجّت‏ (4) أمّ الصبي في وجهه، فنظر أمير المؤمنين- (عليه السلام)- إلى الصبي، فتكلّم الصبي بكلام لم يعرفه أحد.

فقال- (عليه السلام)- احضروا هاهنا طفلا مثله، فأحضروه، فنظر بعضهم‏ (5) إلى بعض و تكلّم الطفلان بكلام الأطفال، فخرج الطفل من الميزاب إلى السطح فوقع فرحا بالمدينة لم ير مثلها، ثم سألوا أمير المؤمنين- (عليه السلام)- عن كلامهما. فقال:


أمّا خطاب الطفل الأوّل فإنّه سلّم عليّ بإمرة المؤمنين، فرددت عليه (السلام) (6)،


____________

(1) لم نجده في مشارق الأنوار الموجود عندنا، بل رواه شاذان بن جبرئيل في الفضائل: 64 و عنه البحار: 40/ 267 ح 37.

(2) ليس في الفضائل.

(3) ليس في الفضائل.

(4) في المصدر: فصاحت.

(5) في المصدر: بعضهما، و في البحار: بعضها، و هو تصحيف.

(6) ليس في المصدر و البحار.