مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

____________


(1) في البحار: فلمّا طلعت الشمس.


(2) من المصدر و البحار.


(3) ليس في البحار و المصدر.


(4) ما بين القوسين ليس في البحار.


(5) الطخياء بالمدّ: الليلة المظلمة، و تكلّم بكلمة طخياء لا يفهم.


(6) و زاد في البحار «و قال في ذلك أبو محمد العوني:


إمامي كليم الشمس راجع نورها. فهل لكليم الشمس في القوم من مثل.


(7) عيون المعجزات: 10 و عنه البحار: 41/ 179 ح 16 و عن الفضائل: 69 عن أبي ذرّ.



[صفحة 220]



السادس و الأربعون تكليم الشمس له- (عليه السلام)- بكلام آخر و تسليمها



137- ثاقب المناقب: عن عبد اللّه بن مسعود قال: كنّا مع النبيّ- (صلى اللّه عليه و آله)- إذ دخل عليّ بن أبي طالب- (عليه السلام)- فقال رسول اللّه: يا أبا الحسن أ تحبّ أن نريك كرامتك على اللّه؟ قال: نعم بأبي أنت و امّي يا رسول اللّه. قال: فإذا كان غدا فانطلق إلى الشمس معي فإنّها ستكلّمك بإذن اللّه تعالى، فماجت‏ (1) قريش و الأنصار بأجمعها، فلمّا أصبح صلّى الغداة و أخذ بيد عليّ بن أبي طالب، و انطلق ثمّ جلسا ينتظران طلوع الشمس، فلمّا طلعت الشمس قال رسول اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)-: يا عليّ كلّمها فإنّها مأمورة و إنّها ستكلّمك، فقال- (عليه السلام)-: