مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

[صفحة 502]

على عرشه، و يشفعه في كلّ من شفع فيه، باسمه جري‏ (1) القلم في اللوح المحفوظ، في أمّ الكتاب، (يذكر محمد- (صلى اللّه عليه و آله)-) (2) و صاحبه حامل اللواء يوم الحشر الأكبر، و أخيه و وصيّه و وارثه و خليفته في امّته، و أحبّ من خلق اللّه‏ (3) [إلى اللّه‏] (4).


بعده [عليّ بن أبي طالب- (عليه السلام)- وليّ كلّ مؤمن بعده‏] (5)، ثمّ أحد عشر [إماما] (6) من ولد محمد و ولد الأوّل اثنان منهم سميّا ابني هارون: و تسعة من ولد أصغرهما و هو الحسين، واحدا بعد واحد (7)، أخيرهم الذي يصلّي عيسى بن مريم خلفه، فيه تسمية كلّ من يملك منهم، و من يستتر بدينه و من يظهر، فأوّل من يظهر منهم يملأ جميع بلاد اللّه قسطا و عدلا، و يملك ما بين المشرق و المغرب حتى يظهره اللّه على الأديان كلّها.


فلمّا بعث النبيّ و أبي حيّ صدّق به و آمن به، و شهد أنّه رسول اللّه (حقّا) (8) و كان (أبي) (9) شيخا كبيرا لم يكن به شخوص فمات، و قال: يا بنيّ إنّ وصيّ محمد [و خليفته‏] (10) هو الذي في هذا الكتاب اسمه و نعته سيمرّ بك إذا مضى ثلاثة (أئمّة) (11) من أئمّة الضلالة، يسمّون بأسمائهم و قبائلهم، فلان و فلان و فلان و نعتهم، و كم يملك كلّ واحد منهم، فإذا مرّ بك فاخرج إليه فبايعه، و قاتل معه‏


____________


(1) كذا في المصدر و البحار، و في الأصل: يجري.

(2) ليس في المصدر و البحار.

(3) في البحار و المصدر: ثمّ أخوه صاحب اللواء إلى يوم المحشر الأكبر و وصيّه و خليفته في امّته و أحبّ خلق اللّه.

(4) من المصدر و البحار.

(5) من المصدر و البحار.

(6) من المصدر و البحار.

(7) في خ ل المصدر: أحد عشر من ولد ولده: أوّلهم شبّر، و الثاني شبير، و تسعة من شبير واحدا بعد واحد.

(8) ليس في المصدر و البحار.

(9) ليس في المصدر و البحار.

(10) من المصدر و البحار.

(11) ليس فى المصدر و البحار.