بحار الأنوار

شي، تفسير العياشي عن صالح بن رزين رفعه إلى أبي عبد الله(ع)مثله‏ (5) بيان يظهر منه أن الحب صفة مشبهة من المحبة و لم يرد فيما عندنا من كتب اللغة و إنما ذكروا الحب بالكسر بمعنى المحبوب و بالفتح جمع الحبة و لا يبعد أن يكون هنا جمع الحبة بمعنى حبة القلب و هي سويداؤه و يكون وجه‏


____________


(1) مجمع البيان 4: 432.


(2) مجمع البيان 4: 432.


(3) طه: 39.


(4) تفسير العيّاشيّ 1: 370.


(5) تفسير العيّاشيّ 1: 370 فيه، [صالح بن سهل‏] و فيه: الحب ما حبّه، و النوى ما نأى عن الحق فلم يقبله.






110


تسمية حبة القلب بها أنها محل للمحبة و النوى بالواو البعد كالنأى بالهمز و لعله ليس الغرض بيان الاشتقاق بل هو تفسير له بالبعد الذي يكون لقلب الكافر عن قبول الحق مع أنه يحتمل أن يكون في الأصل مهموزا فخفف و أبدل و إن لم يذكره اللغويون.