بحار الأنوار

حُكُومَتَنَا وَ مَا كَانَ بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَ النَّاسِ اسْتَوْهَبْنَاهُ مِنْهُمْ فَوَهَبُوهُ لَنَا وَ مَا كَانَ بَيْنَنَا وَ بَيْنَهُمْ فَنَحْنُ‏


____________


(1) في المصدر: عن طاهر بن مروان.


(2) كنز الفوائد: 215.


(3) الروضة: 139 الفضائل ... و الآيتان في الدخان: 41 و 42. و الحديث تقدم بالفاظ أخر تحت رقم: 3.


(4) كنز الفوائد: 383، و الآيتان في الغاشية: 25 و 26.


(5) كنز الفوائد: 383، و الآيتان في الغاشية: 25 و 26.






268


أَحَقُّ مَنْ عَفَا وَ صَفَحَ‏ (1).


بيان: هذا تأويل ظاهر شائع في كلام العرب جار في كثير من الآيات عادة السلاطين و الأمراء جارية بأن ينسبوا ما يقع من خدمهم بأمرهم إلى أنفسهم مجازا بل أكثر الآيات التي وردت بصيغة الجمع و ضميره كذا كما لا يخفى على المتتبع.