مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

[صفحة 132]

451- محمد بن مسعود العيّاشي في تفسيره: بإسناده عن الحسين بن خالد (1) قال: سألت أبا الحسن- (عليه السلام)- عن قول اللّه‏ ما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُها وَ لا حَبَّةٍ فِي ظُلُماتِ الْأَرْضِ وَ لا رَطْبٍ وَ لا يابِسٍ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ‏

فقال: الورقة السقط، يسقط من بطن امّه من قبل أن يهلّ الولد.


قال: فقلت: و قوله. وَ لا حَبَّةٍ.


قال: يعني الولد في بطن امّه إذا هلّ و يسقط من قبل الولادة.


قال: قلت: قوله: وَ لا رَطْبٍ‏.


يعني المضغة إذا اسكنت في الرحم قبل أن يتمّ خلقها قبل أن ينتقل.


قال: قلت: قوله‏ وَ لا يابِسٍ‏.


قال: الولد التامّ.


قال: قلت: و قوله: فِي كِتابٍ مُبِينٍ‏.


قال: في إمام مبين‏ (2).


التاسع و ثلاثمائة إحصاؤه- (عليه السلام)- النمل الكثير و الذكر و الانثى‏


452- الشيخ في كتاب مصباح الأنوار: عن أبي ذرّ، قال: كنت سائرا في اغراض أمير المؤمنين- (عليه السلام)- إذ مررنا بواد و نمله كالسيل الساري، فذهلت ممّا رأيت، فقلت: اللّه أكبر جلّ محصيه.

____________

(1) هو من أصحاب الكاظم- (عليه السلام)-، روى عن الرضا- (عليه السلام)- و روى عنه علي بن إبراهيم، و هو مردّد بين الخفّاف و الصيرفي. «معجم رجال الحديث».

(2) تفسير العيّاشي: 1/ 361 ح 29، عنه البحار: 4/ 190 ح 36، و البرهان: 1/ 528 ح 5، و ذيله في الصافي: 2/ 125 عنه و عن الكافي المتقدّم ذكره، و معاني الأخبار: 215 ح 1 بسند آخر، و تفسير القمّي: 1/ 203.