مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

[صفحة 306]

فقال العبّاس: [يا رسول اللّه‏] (1) [لقد] (2) عرفته بجحلته و حسن (صورته) (3) و وجهه.


فقال له: إنّ الملائكة الّذين أيّدني اللّه بهم على صورة عليّ بن أبي طالب- (عليه السلام)- ليكون ذلك أهيب لهم في صدور الأعداء.


قال: فهذه عمامتي على رأس عليّ- (عليه السلام)- فمره فليردّها (4) عليّ.


فقال [له‏] (5): ويحك إن يعلم اللّه فيك خيرا يعوّضك أحسن العوض أ فلا ترون‏ (6) أنّ هذا الحديث يؤيّد ما تقدّم [و يؤكّد] (7) من القول بأنّ أمير المؤمنين- (عليه السلام)- كان أشجع البريّة، و أنّه بلغ من بأسه و خوف الأعداء منه- (عليه السلام)- أن جعل اللّه عزّ و جلّ الملائكة على صورته، ليكون ذلك أرعب لقلوبهم، و أنّ هذا المعنى لم يحصل لبشر قبله و لا بعده.


و يؤيّد ما رويناه ما جاء من الأثر، عن أبي جعفر [محمّد بن عليّ‏] (8)- (عليهما السلام)- في حديث بدر، [قال:] (9) لقد كان يسأل الجريح من (المشركين) (10)، فيقال (له) (11): من جرحك؟


فيقول: عليّ بن أبي طالب، فإذا قالها: مات في (الحال) (12). (13)


____________

(1) من البحار.

(2) من المصدر.

(3) ليس في المصدر و البحار.

(4) في المصدر: أن يردّها.

(5) من المصدر.

(6) كذا في المصدر و البحار: و في الأصل: أ فترى.

(7) من المصدر.

(8) من المصدر.

(9) من المصدر.

(10) ليس في المصدر.

(11) ليس في المصدر و البحار.

(12) ليس في المصدر و البحار.

(13) العيون و المحاسن: 238- 239 و عنه البحار: 41/ 99.