مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

[صفحة 34]

فحبس في بطني، فلمّا أقرّ بها و أذعن امرت فقذفته، و كذلك من أنكر ولايتكم أهل البيت يخلد في نار الجحيم.


[فالتفت إلى عبد اللّه و قال له:] (1) (يا عبد اللّه) (2) أسمعت و شهدت؟ فقال (له) (3): نعم. فقال: شدّوا أعينكم، فشددناها، [فتكلّم‏] (4) ثمّ قال: حلّوها، فحللناها، فإذا نحن على البساط في مجلسه، فودّعه عبد اللّه و انصرف، فقلت (له) (5): يا سيّدي لقد رأيت في يومي عجبا و آمنت به فترى عبد اللّه بن عمر يؤمن بما آمنت به؟ (6) قال: [لا] (7)، أ تحبّ أن تعرف ذلك؟ فقلت: نعم.


قال: قم فاتبعه (و ماشه) (8) و اسمع ما يقول، فتبعته (في الطريق) (9) و مشيت معه. فقال لي: إنّك لو عرفت سحر بني عبد المطّلب لما كان هذا [بشي‏ء] (10) في نفسك، هؤلاء قوم يتوارثون السحر من كابر إلى كابر، فرجعت و أنا عالم‏ (11) أنّ الإمام لا يقول إلّا حقّا. (12)


374- محمد بن الحسن الصفّار في بصائر الدرجات: عن العبّاس بن معروف‏ (13)، عن سعدان بن مسلم‏ (14)، عن صبّاح المزني، عن الحارث بن‏

____________

(1) من المصدر.

(2) ليس في المصدر.

(3) ليس في المصدر.

(4) من المصدر.

(5) ليس في المصدر.

(6) في المصدر: في هذا اليوم عجبا و آمنت به، أ ترى أنّ عبد اللّه بن عمر يؤمن به.

(7) من المصدر.

(8) ليس في المصدر.

(9) ليس في المصدر.

(10) من المصدر.

(11) كذا في المصدر، و في الأصل: فعند ذلك علمت.

(12) دلائل الإمامة: 92.

و يأتي في معجزة: 554.


(13) العبّاس بن معروف أبو الفضل، مولى جعفر بن عبد الأشعري، قمّي ثقة. «رجال النجاشي».

(14) سعدان بن مسلم هو عبد الرحمن بن مسلم، أبو الحسن العامري، مولى أبي العلاء العامري، روى عن أبي الحسن الكاظم و أبي عبد اللّه- (عليهما السلام)-. «رجال النجاشي».