مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

[صفحة 163]

قالت: فو اللّه ما ذهبت الأيّام‏ (1) حتى أرسل إليه الدعيّ عبيد اللّه بن زياد، فدعاه إلى البراءة من أمير المؤمنين- (عليه السلام)- فأبى أن يتبرّأ منه، فقال له ابن زياد:


فبأيّ ميتة قال لك صاحبك تموت؟


قال: أخبرني خليلي- (صلوات الله عليه)- إنّك تدعوني إلى البراءة منه فلا أتبرّأ، فتقدّمني فتقطع يديّ و رجليّ و لساني.


فقال: و اللّه لاكذّبنّ صاحبك، قدّموه فاقطعوا يده و رجله، و اتركوا لسانه، فقطعوه ثمّ حملوه إلى منزلنا، فقلت له: يا أبت جعلت فداك هل تجد لما أصابك ألما؟


قال: لا و اللّه يا بنيّة إلّا كالزحام بين الناس.


ثمّ دخل عليه جيرانه و معارفه يتوجّعون له، فقال: ائتوني بصحيفة و دواة أذكر لكم ما يكون ممّا أعلمنيه مولاي أمير المؤمنين- (عليه السلام)-، فأتوه بصحيفة و دواة، فجعل يذكر و يملي عليهم أخبار الملاحم و الكائنات، و يسندها إلى أمير المؤمنين- (عليه السلام)-.


فبلغ ذلك زياد، فأرسل إليه الحجّام حتى قطع لسانه، فمات من ليلته [تلك‏] (2)- (رحمه الله)- و كان أمير المؤمنين- (عليه السلام)- يسمّيه رشيد المبتلى.


و كان قد ألقى- (عليه السلام)- إليه علم البلايا و المنايا، فكان يلقى الرجل فيقول له: يا فلان بن فلان تموت ميتة كذا، و أنت يا فلان تقتل قتلة كذا، فيكون الأمر كما قاله رشيد- (رحمه الله)- (3).


____________


(1) كذا في المصدر، و في الأصل: إلّا أيّام.

(2) من المصدر و البحار.

(3) أمالي الشيخ الطوسي: 1/ 167 و عنه بشارة المصطفى: 93 و البحار: 42/ 121 ح 1، انظر الخرائج: 1/ 228 ح 72 و عنه البحار: 42/ 136 ح 17 و عن الاختصاص: 77 و رجال الكشّي:

75 ح 131 و عنه البحار: 75/ 433 و في مستدرك الوسائل: 12/ 273 ح 1 عن الاختصاص.


و أورده في المحتضر: 86، و إثبات الهداة: 4/ 491 ح 87.