مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

[صفحة 35]

حصيرة (1)، عن حبّة العرني‏ (2)، قال: قال أمير المؤمنين- (عليه السلام)-: إنّ اللّه عرض ولايتي على أهل السماوات و على أهل الأرض، أقرّ بها من أقرّ، و أنكرها من أنكر، أنكرها يونس فحبسه اللّه في بطن الحوت حتى أقرّ بها (3).


الخمسون و مائتان قتله- (عليه السلام)- الحيّة و هو- (عليه السلام)- في المهد


375- ابن شهر اشوب: عن أنس، عن عمر بن الخطّاب أنّ عليّا- (عليه السلام)- رأى حيّة تقصده و هو في المهد، و قد شدّت‏ (4) يداه في حال صغره، فحوّل نفسه و أخرج يده، فأخذ بيمينه عنقها و غمزها غمزة (5) حتى أدخل أصابعه فيها و أمسكها حتى ماتت، فلمّا رأت ذلك امّه نادت و استغاثت، فاجتمع الحشم، ثمّ قالت: كأنّك حيدرة [حيدرة] (6) اللّبوة إذا غضبت من قبل أذى أولادها (7).

الحادي و الخمسون و مائتان السحابة التي نزلت و سقى منها الماء


376- ثاقب المناقب: عن ربيعة في- حديث طويل- قال: فما استتمّ الدعاء إذا أنا بمقرعة بين كتفي، فالتفتّ فإذا أنا بأمير المؤمنين- (عليه السلام)- و هو على بغلة

____________


(1) عدّه الشيخ في رجاله من أصحاب عليّ- (عليه السلام)-.

(2) حبّة بن جوين أبو قدامة العرني الكوفي، تابعيّ، حدّث عن أمير المؤمنين- (عليه السلام)-، و شهد مع أمير المؤمنين- (عليه السلام)- يوم النهروان، مات سنة: 175 أو 176 «تاريخ بغداد».

(3) بصائر الدرجات: 75 ح 1 و عنه البحار: 14/ 391 ح 10 و ج 26/ 282 ح 34.

و قال المجلسي- (رحمه الله)- في ذيل الحديث: المراد بالإنكار عدم القبول التامّ و ما يلزمه من الاستشفاع و التوسّل بهم- (صلوات الله عليهم اجمعين)-.


(4) في المصدر: و شدّت.

(5) غمزه: حبسه و كبسه باليد، أي شدّها و ضغطها.

(6) من المصدر و البحار.

(7) المناقب لابن شهر اشوب: 2/ 287 و عنه البحار: 41/ 274 ذ ح 1.