مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

[صفحة 380]

عليّ في الدنيا تؤذونني مرة بعد اخرى تريدون أن تدخلوا بيتي من لا أهوى و لا احبّ.


فقلت: وا سوأتاه يوم على بغل و يوم على جمل تريدين (أن تطفئي) (1) نور اللّه و تقاتلي أولياء اللّه و تحولي بين رسول اللّه و بين حبيبه ان يدفن معه، ارجعي فقد كفى اللّه عزّ و جلّ المؤنة، و دفن الحسن- (عليه السلام)- إلى جنب امّه، فلم يزدد من اللّه تعالى الّا قربا و ما ازددتم منه و اللّه إلّا بعدا، يا سوأتاه انصرفي فقد رايت ما سرّك.


فقال: فقطبت وجهها (2) و نادت بأعلى صوتها: أو ما نسيتم الجمل يا بن عباس؟ إنّكم لذو أحقاد.


فقلت: أم‏ (3) و اللّه ما نسيه أهل السماء فكيف ينساه أهل الأرض، فانصرفت و هي تقول:


فألقت عصاها و استقرّت بها النوى‏ * * * كما قرّ عينا بالإياب المسافر (4)


الثامن و الثمانون أنّه- (عليه السلام)- حيّ بعد الموت‏


936/ 98- محمد بن الحسن الصفّار: عن أحمد بن محمد و أحمد ابن إسحاق، عن القاسم بن يحيى، عن بعض أصحابنا، عن أبي عبد اللّه- (عليه السلام)- (5) قال: لما قبض رسول اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)- هبط جبرائيل- (عليه السلام)-


____________

(1) في المصدر: «أن تطفئ فيه» بدل «أن تطفئي».

(2) كذا في العوالم، و في الأصل و المصدر، و البحار: في وجهي.

(3) كذا في المصدر و البحار، و في الأصل: أما.

(4) أمالي الطوسي: 1/ 159- 161 و عنه البحار: 44/ 151 ح 22 و العوالم: 16/ 287 ح 2.

(5) كذا في المصدر و البحار، و في الأصل: بسند آخر عن أبي جعفر الثاني- (عليه السلام)-.