مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

[صفحة 90]

نبيّ، و أنت خاتم ألف وصيّ، و كلّفت ما لم يكلّفوا (1).


فقلت: ما أنصفك القوم يا أمير المؤمنين، فقال: ليس [حيث‏] (2) تذهب [بك المذاهب‏] (3) يا بن الأخ، إنّي لأعلم ألف كلمة لا يعلمها (أحد) (4) غيري و غير محمّد- (صلى اللّه عليه و آله)-، و إنّهم ليقرؤون منها آية في كتاب اللّه عزّ و جلّ و هي‏ إِذا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كانُوا بِآياتِنا لا يُوقِنُونَ‏ (5) و ما يتدبّرونها حقّ تدبّرها، أ لا أخبركم بآخر ملك بني فلان؟ قلنا: بلى، يا أمير المؤمنين.


قال: قتل نفس حرام في يوم حرام في بلد حرام عن قوم من قريش، و الذي فلق الحبّة، و برأ النسمة ما لهم ملك بعده غير خمس عشرة ليلة.


قلنا: [هل‏] (6) قبل هذا من شي‏ء أو بعده؟ فقال: صيحة في شهر رمضان تفزع اليقظان، و توقظ النائم، و تخرج الفتاة من خدرها. (7)


749- علي بن ابراهيم: قال: حدّثني أبي، عن ابن أبي عمير، عن أبي بصير، عن أبي عبد اللّه- (عليه السلام)- قال: انتهى رسول اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)- إلى أمير المؤمنين- (عليه السلام)- و هو نائم في المسجد و قد جمع رملا و وضع‏

____________

(1) جملة «و كلّفت ما لم يكلّفوا» من كلامه- (عليه السلام)-.

(2 و 3) من المصدر.


(4) ليس في المصدر و البحار.

(5) النمل: 82.

(6) من المصدر.

(7) غيبة النعماني: 258 ح 17، عنه البحار: 52/ 234 ملحق ح 100، و تفسير البرهان: 3/ 209 ح 2.