مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

[صفحة 177]

ويحك [من‏] (1) أين في الدنيا ثمانون ناقة (حمراء سود المقل) (2) بهذه الصفة ما تريد (3) إلّا أن يجعلنا كذّابين عند النّاس.


فقال له عمر: يا أبا بكر هاهنا حيلة تخلصك منه، قال: و ما هي؟


قال: تقول له (تحضر) (4) بيّنتك على رسول اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)- بهذا الذي ذكرته حتّى نوفيك إيّاه فإنّ رسول اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)- لا تقوم عليه بيّنة في دين و لا عدة.


فلمّا كان من الغد حضر الأعرابي فقال: قد جئت للوعد.


فقال له أبو بكر و عمر: يا أعرابي، احضر لنا (5) بيّنتك على رسول اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)- حتّى نوفيك، فقال الأعرابي: أترك رجلا يعطيني بلا بيّنة و أجي‏ء إلى قوم لا يعطوني إلّا ببيّنة ما أراكم‏ (6) إلّا و قد انقطعت بكم الأسباب، و تزعمون أنّ رسول اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)- (كان) (7) كذّابا لآتينّ أبا الحسن عليّا فلئن قال لي مثل ما قلتما (ه) (8) لأرتدّنّ عن الاسلام.


فجاء إلى أمير المؤمنين- (عليه السلام)- و قال: إنّ لي عند رسول اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)- عدة ثمانين‏ (9) ناقة حمراء، سود المقل، فقال له أمير المؤمنين- (صلوات الله عليه)-: اجلس يا أعرابي فإنّ اللّه تبارك و تعالى سيقضي‏


____________


(1) من المصدر.

(2) ليس في المصدر.

(3) كذا في المصدر، و في الأصل: ما يريد.

(4) في المصدر: احضر.

(5) كذا في المصدر، و في الأصل: احضرنا.

(6) كذا في المصدر، و في الأصل: ما أرى.

(7 و 8) ليس في المصدر.


(9) في المصدر: «ثمانون» بدل «عدة ثمانين».