مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

[صفحة 228]

ولادة الحسن علقت فاطمة بالحسين، فعق [عنه‏] (1) رسول اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)- كبشا، و حلق رأسه و أمر أن يتصدق بوزن شعره فضة، و لمّا ولد أهدى جبرائيل- (عليه السلام)- اسمه في خرقة حرير من ثياب الجنة، و اشتق اسم الحسين من اسم الحسن، و كان أشبه بالنبيّ ما بين الصدر إلى الرأس.


و يروى أيضا أن فاطمة لما ولدت الحسن جاءت به إلى النبيّ فقالت: ما احسنه يا رسول اللّه فسمّاه حسنا، فلما ولدت الحسين قالت:


و قد حملته‏ (2) هذا أحسن فسمّاه حسينا. (3)


845/ 7- ابن بابويه في كتاب العلل: باسناده (الحسن بن محمد بن يحيى العلوي، عن جدّه، عن أحمد بن صالح التميمي،) عن عبد اللّه بن عيسى، عن جعفر بن محمّد، عن أبيه- (عليهما السلام)- قال: أهدى جبرائيل إلى رسول اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)- اسم الحسن بن علي- (عليهما السلام)- في‏ (4) خرقة حرير من ثياب الجنّة و اشتق اسم الحسين من اسم الحسن- (عليهما السلام)-. (5)


846/ 8- عنه: باسناده عن الحسن بن محمد بن يحيى العلوي- (رحمه الله)- قال: حدّثنى جدّي قال: حدّثنا داود بن القاسم، قال: أخبرنا عيسى، قال: أخبرنا يوسف بن يعقوب، قال: حدّثنا ابن عيينة، عن عمرو ابن دينار عن عكرمة قال: لمّا ولدت فاطمة- (عليها السلام)- الحسن- (عليه السلام)-


____________

(1) من المصدر.

(2) في المصدر: جاءت به.

(3) دلائل الإمامة: 60.

و أخرج قطعة منه في البحار: 98/ 191 عن العدد القوية: 28 ح 10 نقلا من دلائل الإمامة.


(4) في المصدر و البحار و نسخة «خ»: و.

(5) علل الشرائع: 139 ح 9 معاني الأخبار: 58 ح 8 و عنهما البحار: 43/ 241 ح 11 و حلية الأبرار: 3/ 19 ح 6 و العوالم: 16/ 27 ح 9، و في ج 17/ 28 ح 5 عن العلل.