مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

[صفحة 51]

بنت رسول اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)- حتّى‏ (1) توفّيت- (عليها السلام)-، فقدنا الرمّان و بقي التفّاح و السفرجل أيّام أبي، فلمّا استشهد أمير المؤمنين- (عليه السلام)-، فقد (نا) (2) السفرجل، و بقي التفّاح على هيئته عند الحسن حتّى مات في سمّه، ثمّ بقيت التفّاحة إلى الوقت الذي حوصرت عن الماء، فكنت أشمّها إذا عطشت فيسكن‏ (3) لهب عطشي، فلمّا اشتدّ عليّ العطش عضضتها، و أيقنت بالفناء.


قال عليّ بن الحسين- (عليهما السلام)-: سمعته يقول ذلك قبل مقتله بساعة، [فلمّا قضى نحبه- (صلوات الله عليه)-] (4) وجد ريحها من مصرعه، فالتمست فلم ير لها أثر، فبقي ريحها بعد الحسين- (عليه السلام)-، و لقد زرت قبره فوجدت ريحها تفوح من قبره، فمن أراد ذلك من شيعتنا الزائرين للقبر، فليلتمس ذلك في أوقات السحر، فإنّه يجده إذا كان مخلصا. (5)


السادس عشر و مائة أنّه مكتوب عن يمين العرش أنّ الحسين- (عليه السلام)- مصباح الهدى‏


1080/ 133- روي: عن أبي عبد اللّه الحسين- (عليه السلام)- [أنّه‏] (6)


____________

(1) في المصدر: فلمّا.

(2) ليس في المصدر.

(3) في المصدر: فتكسر.

(4) من المصدر.

(5) روضة الواعظين: 159- 160.

و قد تقدّم في المعجزة: 93 من معاجز الامام الحسن- (عليه السلام)-.


(6) من المصدر.