مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

[صفحة 322]

اخبر بمكان حرملة بن كاهلة، فوجّه في طلبه، فلم يلبث أن جاء قوم يركضون و قوم يشتدّون، حتّى قالوا: أيّها الأمير البشارة. قد أخذ حرملة ابن كاهلة، فما لبثنا أن جي‏ء به، فلمّا نظر إليه المختار، قال لحرملة:


الحمد للّه الّذي مكّنني منك، ثمّ قال الجزّار الجزّار، فاتي بجزّار فقال له اقطع يديه، فقطعتا، ثمّ قال له: اقطع رجليه، فقطعتا، ثمّ قال: النّار النّار، فاوتي بنار و قصب فالقي عليه، فاشتعل فيه النّار.


فقلت: سبحان اللّه.


فقال لي: يا منهال إنّ التسبيح لحسن ففيم سبّحت؟


فقلت: أيّها الأمير دخلت في سفرتي هذه منصرفي من مكّة على عليّ بن الحسين- (عليهما السلام)-.


فقال لي: يا منهال ما فعل حرملة بن كاهلة الأسدي؟


فقلت: تركته حيّا بالكوفة، فرفع يديه جميعا.


فقال: اللّهم أذقه حرّ الحديد، اللّهم أذقه حرّ الحديد، اللّهم أذقه حرّ النّار.


فقال لي المختار: أسمعت عليّ بن الحسين- (عليه السلام)- يقول هذا؟


فقلت: و اللّه لقد سمعته [يقول هذا] (1).


قال: فنزل عن دابته و صلّى ركعتين فأطال السجود، ثمّ قام فركب و قد احترق حرملة، و ركبت معه و سرنا فحاذيت داري، فقلت: أيّها الأمير إن رأيت أن تشرّفني و تكرّمني و تنزل عندي، و تحرّم بطعامي‏ (2).


____________


(1) من المصدر.

(2) الحرمة ما لا يحلّ انتهاكه، و منه قولهم: تحرّم بطعامه، و ذلك لأنّ العرب، إذ أكل رجل منهم من طعام غير حصلت بينهما حرمة و ذمّة يكون كل منهما آمنا من أذى صاحبه.