مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

[صفحة 1]
الحديث بعينه إلّا أنّه لم يذكر و شرب و شربت. (1)


السابع و الخمسون طاعة الجنيّ الذي ظهر بالمسعى‏


1501/ 85- سعد بن عبد اللّه: عن أحمد و عبد اللّه ابني محمد بن عيسى و محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن الحسن بن محبوب، عن عليّ بن رئاب، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر- (عليه السلام)- قال: إنّي لفي عمرة اعتمرتها، [فأنا] (2) في الحجر جالس، إذ نظرت الى جانّ [قد اقبل‏] (3) من ناحية (المسعى) (4) حتى دنا من الحجر، فطاف بالبيت اسبوعا.


ثمّ أنّه أتى المقام [فقام‏] (5) على ذنبه فصلّى ركعتين و ذلك عند زوال الشمس، فبصر به عطاء و أناس من أصحابه، فأتوني فقالوا:


يا أبا جعفر أ ما رأيت هذا الجانّ؟ فقلت: قد رأيته و ما صنع، ثمّ قلت لهم: انطلقوا إليه و قولوا [له‏] (6): يقول لك محمّد بن عليّ إنّ البيت‏


____________


(1) بصائر الدرجات: 404 ح 4، الاختصاص: 322- 323 و عنهما البحار: 46/ 280 ح 82 و ج 47/ 90 ح 96، و في ج 57/ 327 ح 7 عن البصائر، و في اثبات الهداة: 3/ 48 ح 26 و العوالم: 19/ 161- 163 ح 1 و 2 عنهما و عن مناقب ابن شهرآشوب: 4/ 194، و أخرجه في البحار: 46/ 268 عن المناقب.

(2) من البحار.

(3) من المصدر و البحار، و الجانّ: اسم جمع للجنّ، حيّة أكحل العين لا تؤذي، كثيرة في الدور (القاموس المحيط).

(4) في البحار: المشرق.

(5) من المصدر و البحار.

(6) من البحار.