مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

[صفحة 291]

مولى بني نمير، عن عبد الأعلى بن أعين قال: و حدّثني إبراهيم بن محمد ابن أبي الكرام الجعفري، عن أبيه قال: و حدثني محمد بن يحيى، عن عبد اللّه بن يحيى قال: و حدّثني عيسى بن عبد اللّه بن محمد بن عمر بن عليّ، عن أبيه، و قد دخل حديث بعضهم في حديث الآخرين: أنّ جماعة من بني هاشم اجتمعوا بالأبواء و فيهم إبراهيم بن محمد بن عليّ ابن عبد اللّه بن العبّاس و أبو جعفر المنصور، و صالح بن عليّ، و عبد اللّه بن الحسن و ابناه محمد و إبراهيم، و محمد بن عبد اللّه بن عمرو بن عثمان.


فقال صالح بن عليّ: قد علمتم أنّكم الذين تمدّ الناس إليهم أعينهم و قد جمعكم‏ (1) اللّه في هذا الموضع، فاعقدوا بيعة لرجل منكم تعطونه إيّاها من أنفسكم، و توافقوا (2) على ذلك حتى يفتح اللّه و هو خير الفاتحين، فحمد اللّه عبد اللّه بن الحسن، و أثنى عليه ثمّ قال: قد علمتم أنّ ابني هذا هو المهديّ فهلمّ نبايعه‏ (3).


و قال أبو جعفر لأيّ شي‏ء تخدعون أنفسكم؟ و اللّه لقد (4) علمتم ما الناس الى أحد أطول‏ (5) أعناقا و لا أسرع إجابة منهم إلى هذا الفتى- يريد به محمد بن عبد اللّه- قالوا: قد- و اللّه- صدقت، إنّ هذا [لهو] (6) الذي نعلم، فبايعوا محمدا جميعا و مسحوا [على‏] (7) يده.


____________


(1) كذا في المصدر و البحار و مقاتل الطالبيّين، و في الأصل: جعلكم.

(2) في المصدر و البحار و مقاتل الطالبيّين: و تواثقوا.

(3) في المصدر: فلنبايعه و في البحار: لنبايعه.

(4) كذا في المصدر و البحار و مقاتل الطالبيّين، و في الأصل لما.

(5) في المصدر: أصور و في البحار: أمور.

(6) من مقاتل الطالبيّين.

(7) من مقاتل الطالبيّين و المصدر و البحار.