مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

السيد هاشم البحراني · مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر ج 5 · صفحة 446 من 484

صفحة
[صفحة 450]

نفسه، فقال‏ (1): يا ربّاه حتى انطفى نفسه، ثمّ قال: يا اللّه يا اللّه [يا اللّه‏] (2) حتى انطفى نفسه، ثمّ قال: يا حيّ يا حيّ [يا حيّ‏] (3) حتى انطفى نفسه، ثمّ قال: يا رحيم يا رحيم [يا رحيم‏] (4) حتى انطفى نفسه، ثم قال: يا رحمان يا رحمان [يا رحمان‏] (5) (حتى) (6) سبع مرات، ثمّ قال:


اللّهم إنّي اشتهي من هذا العنب فأطعمنيه، اللّهم إنّ‏ (7) بردي قد اخلقا فاكسني.


قال الليث بن سعد: و اللّه ما استتمّ كلامه‏ (8) حتّى نظرت إلى سلّة مملوءة عنبا و ليس على الأرض عنب يومئذ و بردين مصبوغين، فأراد أن يأكل فقلت: أنا شريكك، فقال: و لم؟ فقلت: إنّك كنت تدعو و أنا اؤمّن فقال: تقدّم و كل و لا تخبأ منه شيئا، فأكلت (شيئا لم آكل مثله قطّ، فاذا هو عنب لا عجم له، فأكلت) (9) و أكل حتى انصرفنا عن ريّ و السلّة لم ينقص منها شي‏ء. (10)


ثمّ قال لي: خذ أحد البردين إليك فقلت: أمّا البردان فأنا غنيّ عنهما، فقال لي: توار عنّي حتّى البسهما، فتواريت عنه، فاتّزر بأحدهما و ارتدى بالاخرى، ثمّ أخذ البردين اللّذين كانا عليه، فحملهما على يده و نزل و اتبعته حتّى اذا كان بالمسعى لقيه رجل فقال: اكسني كساك اللّه‏


____________


(1) في المصدر: النفس ثمّ قال.

(2) من المصدر.

(3) من المصدر.

(4) من المصدر.

(5) من المصدر.

(6) ليس في المصدر.

(7) كذا في المصدر، و في الأصل: إنّي.

(8) كذا في المصدر، و في الأصل: الكلام.

(9) ليس في المصدر.

(10) كذا في المصدر، و في الأصل: تنقص شيئا.

التالي ص 446/484 السابق

الفهرس الذكي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...