مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

[صفحة 26]

أبو جعفر- (عليه السلام)- [فقال:] (1) أو ربع الناس يا طاوس؟ [فقال:] (2) أو ربع الناس. فقال: [أ تدري‏] (3) ما صنع بالقاتل؟ فقلت: إنّ هذه لمسألة.


فلمّا كان من الغد غدوت على أبى جعفر- (عليه السلام)- فوجدته قد لبس ثيابه، و هو قاعد على الباب ينتظر الغلام أن يسرج له، فاستقبلني بالحديث قبل أن أسأله، فقال: إنّ بالهند أو من وراء الهند رجل معقول برجل يلبس المسح‏ (4) موكّل به عشرة نفر، كلّما مات رجل [منهم‏] (5) أخرج أهل القرية بدله، فالناس يموتون و العشرة لا ينقصون، و يستقبلون بوجهه الشمس حين تطلع و يديرونه معها حتى تغيب، ثم يصبّون عليه في البرد الماء البارد و في الحرّ الماء الحارّ.


[قال:] (6) فمرّ عليه رجل من الناس، فقال له: من أنت يا عبد اللّه؟


فرفع رأسه و نظر إليه، ثم قال [له‏] (7): (من أنت) (8)؟ إمّا أن تكون أحمق الناس و إمّا أن تكون أعقل الناس! إنّي لقائم هاهنا منذ قامت الدنيا ما سألني أحد من أنت غيرك [ثم قال:] (9) يزعمون أنّه ابن آدم، قال اللّه عزّ و جلّ‏ مِنْ أَجْلِ ذلِكَ كَتَبْنا عَلى‏ بَنِي إِسْرائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً (10).


و روى الحديث الأول محمد بن الحسن الصفار: عن أحمد بن‏


____________


(1) من المصدر و البحار.

(2) من المصدر و البحار.

(3) من المصدر و البحار.

(4) المسح: البلاس ما يلبس من نسيج الشعر على البدن تقشفا و قهرا للجسد.

(5) من المصدر.

(6) من المصدر.

(7) من المصدر.

(8) ليس في المصدر و البحار.

(9) من المصدر و البحار.

(10) تفسير القمي: 1/ 166- 167 و عنه البحار: 11/ 231 ح 9 و الآية في سورة المائدة: 32.