مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

[صفحة 399]

و أن تأذن لفرو (1) هذا الهندي أن يتكلّم‏ (2) بلسان عربيّ مبين يسمعه من في المجلس من أوليائنا (3)، ليكون ذلك عندهم آية من آيات أهل البيت، فيزدادوا إيمانا (مع إيمانهم) (4).


ثمّ رفع رأسه فقال: أيّها الفرو تكلّم بما تعلم من [هذا] (5) الهندي.


قال موسى- (عليه السلام)-: فانتفضت الفروة و صارت كالكبش، و قالت:


يا بن رسول اللّه ائتمنه الملك على هذه الجارية و ما معها، و أوصاه بحفظها حتى (إذا) (6) صرنا إلى بعض الصّحاري، أصابنا المطر و ابتلّ جميع ما معنا، ثمّ احتبس المطر و طلعت الشمس، فنادى خادما كان مع الجارية يخدمه يقال له بشر (7) و قال له‏ (8): لو دخلت هذه المدينة فأتيتنا بما فيها من الطعام، و دفع إليه دراهم، و دخل الخادم المدينة، فأمر الميزاب هذه الجارية أن تخرج من قبّتها إلى مضرب قد نصب [لها] (9) في الشمس، فخرجت و كشفت عن ساقيها إذ [كان‏] (10) في الأرض و حل و نظر هذا الخائن إليها و راودها عن نفسها، فأجابته، و فجر بها


____________


(1) كذا في المصدر و البحار، و في الأصل: أن تأذن لفروة.

(2) كذا في المصدر، و في البحار: أن ينطق بفعله و أن يحكم، و في الاصل: ان تحكم.

(3) كذا في المصدر و البحار، و في الأصل: فيسمعه من في المجلس من أوليائك.

(4) ليس في نسخة «خ».

(5) من المصدر.

(6) ليس في المصدر و البحار.

(7) كذا في المصدر و البحار، و في الأصل: اسمه بشر.

(8) كذا في المصدر، و في البحار: و قال لو، و في نسخة «خ»: اسمه بشر لو دخلت.

(9) من المصدر.

(10) من المصدر و البحار، و الوحل: الطين الرقيق.