مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر
السيد هاشم البحراني · مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر ج 6 · صفحة 33
»»
[صفحة 33]
بأرض خراسان في مدينة يقال لها طوس، من زاره إليها عارفا بحقّه أخذته بيديّ يوم القيامة و أدخلته الجنّة و إن كان من أهل الكبائر.
قلت: جعلت فداك، و ما عرفان حقّه؟
قال: يعلم إنّه إمام مفترض (1) الطاعة غريب شهيد (2)، من زاره عارفا بحقّه أعطاه اللّه عزّ و جلّ أجر سبعين شهيدا ممّن استشهد بين يدي رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و آله)- على حقيقة (3). (4)
1826/ 256- و عنه في أماليه أيضا: حدّثنا (5) محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني- (رضي الله عنه)-، قال: حدّثنا أحمد بن محمد الهمداني مولى بني هاشم، قال: حدّثنا المنذر بن محمد، عن جعفر بن سليمان، عن عبد اللّه بن الفضل الهاشمي، قال: كنت عند أبي عبد اللّه [جعفر بن محمد الصادق] (6)- (عليه السلام)- فدخل عليه رجل من أهل طوس، فقال [له] (7): يا ابن رسول اللّه، ما لمن زار قبر أبي عبد اللّه الحسين [بن علي] (8)- (عليه السلام)-؟
[فقال له: يا طوسي، من زار قبر أبي عبد اللّه الحسين بن علي- عليه
____________
(1) في البحار: أنّه مفترض.
(2) كذا في المصدر و البحار، و في الأصل: غريبا و شهيدا.
(3) في المصدر: حقيقته.
و المعنى: أي كائنا على حقيقة الإيمان، أو شهادة حقيقيّة.
(4) أمالي الصدوق: 105 ح 8، عنه البحار: 102/ 35 ح 17 و 18 و عن عيون الأخبار: 2/ 259 ح 18. و في الوسائل: 10/ 435 ح 10، و إثبات الهداة: 3/ 233 ح 19 عنهما و عن الفقيه:
2/ 584 ح 319، و في الإثبات المذكور ص 89 ح 39 صدره عنهما.