مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

[صفحة 3]
ثمّ قال- (عليه السلام)- للصخرة: انطبقي عليهم [إلى الوقت المعلوم‏] (2). (3)


التاسع و السبعون قطع المسافة البعيدة في الوقت القصير


2040/ 110- السيّد المرتضى في عيون المعجزات: عن محمد ابن علي الصوفي، قال: استأذن إبراهيم الجمّال- (رضي الله عنه)- على أبي الحسن علي بن يقطين الوزير فحجبه، فحجّ علي بن يقطين في تلك السنة فاستأذن بالمدينة على مولانا موسى بن جعفر- (عليه السلام)- فحجبه، فرآه ثاني يومه، فقال علي بن يقطين: يا سيّدي، ما ذنبي؟


فقال: حجبتك لأنّك حجبت أخاك إبراهيم الجمّال، و قد أبى اللّه‏


____________


(1) كذا في البحار، و في الأصل و المصدر: و الأوازغ.

قال المجلسي- (رحمه الله)-: يمكن أن يكون أصحاب الفتنة إشارة إلى طلحة و الزبير و أصحابهما، و بنو الأرزق: الروم، و لا يبعد أن يكون إشارة إلى معاوية و أصحابه، و بنو زريق: حيّ من الأنصار، و الأوزاع: الجماعات المختلفة.


(2) من المصدر و البحار.

(3) عيون المعجزات: 96- 97، عنه البحار: 48/ 84 ح 104، و عوالم العلوم: 21/ 160 ح 1.

و أخرجه في إثبات الهداة: 3/ 146 ح 267 عن إثبات الوصيّة: 164- 165.