مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

[صفحة 96]

اللّه عليه و آله- و عمامته، فذهب الرجل فسأله عن درع رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و آله)- و العمامة، فأخذ درعا من كندوج له فلبسها (1) فإذا هي سابغة، فقال: كذا كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و آله)- يلبس الدرع، فرجع إلى الصادق- (عليه السلام)- فأخبره.


فقال- (عليه السلام)-: ما صدق، ثمّ أخرج خاتما فضرب به الأرض فإذا الدرع و العمامة ساقطين من جوف الخاتم، فلبس أبو عبد اللّه- (عليه السلام)- الدرع فإذا هي إلى نصف ساقه، ثمّ تعمّم بالعمامة فإذا هي سابغة فنزعها، ثمّ ردّهما في الفصّ، ثمّ قال: هكذا كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و آله)- يلبسها، انّ هذا [ليس‏] (2) ممّا غزل في الأرض إنّ خزانة اللّه في كنّ‏ (3)، و إنّ خزانة الإمام في خاتمه، و إنّ اللّه‏ (4) عنده الدنيا كسكرّجة (5)، و إنّها عند الإمام كصحفة (6)، و لو لم يكن الأمر هكذا لم نكن أئمّة، و كنّا كسائر الناس. (7)


____________


(1) كذا في المصدر و البحار، و في الأصل: من كدوح فلبسها.

و الكندوج: شبه المخزن أو الخابية أو الدّن، و لعلّه معرّب «كندو» أو «كندوك».


(2) من المصدر و البحار.

(3) في كن: أي في لفظة كن، كناية عن إرادته الكاملة، و هو إشارة إلى قوله تعالى: إِنَّما أَمْرُهُ إِذا أَرادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ‏ [يس: 82].

(4) لفظ الجلالة من المصدر و البحار.

(5) كذا في المصدر و البحار، و في الأصل: كشكرّجة.

و السّكرّجة: إناء صغير، يؤكل فيه الشي‏ء القليل من الادم، و هي فارسيّة، و أكثر ما يوضع فيها الكوامخ و نحوها. «النهاية: 2/ 384- سكرجة-».


(6) كذا في البحار، و في الأصل و المصدر: كصحيفة.

و الصحف: إناء كالقصعة المبسوطة و نحوها.


(7) مناقب ابن شهرآشوب: 4/ 221، عنه البحار: 25/ 184 ح 5، و ج 47/ 125- 126 ذ ح 174.