مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

[صفحة 146]

الثامن و مائة: استجابة دعائه- (عليه السلام)- على المأمون و علمه بالغائب‏


2241/ 139- ابن بابويه: قال: حدّثنا عليّ بن عبد اللّه الورّاق و الحسين بن إبراهيم بن أحمد بن هشام المؤدّب و حمزة بن محمد العلويّ و أحمد بن زياد بن جعفر الهمدانيّ- (رضي الله عنهم)- قالوا: أخبرنا عليّ بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه عن عبد السلام بن صالح الهرويّ.


و حدّثنا أبو محمد جعفر بن نعيم بن شاذان- (رضي الله عنه)-، عن أحمد ابن إدريس، عن إبراهيم بن هاشم، عن عبد السلام بن صالح الهرويّ قال:


رفع إلى المأمون أنّ أبا الحسن عليّ بن موسى- (عليه السلام)- يعقد مجالس الكلام و الناس يفتتنون بعلمه، فأمر محمد بن عمرو الطوسي حاجب المأمون، فطرد الناس عن مجلسه و أحضره، فلمّا نظر [إليه‏] (1) المأمون زبره و استخفّ به.


فخرج أبو الحسن الرضا- (عليه السلام)- من عنده مغضبا و هو يدمدم شفتيه‏ (2) و يقول: و حقّ المصطفى- (صلّى اللّه عليه و آله)- و المرتضى- (عليه السلام)- [و سيّدة النساء- (عليها السلام)-] (3) لاستنزلنّ من حول اللّه- عزّ و جلّ- بدعائي عليه ما يكون سببا لطرد كلاب أهل هذه الكورة إيّاه و استخفافهم به و بخاصّته و عامّته.


ثمّ إنّه- (عليه السلام)- انصرف إلى مركزه و استحضر الميضاة و توضّأ


____________

(1) من المصدر و البحار، و الزبر: الزجر و المنع و الانتهار.

(2) في المصدر و البحار: بشفتيه، و يقال: دمدم عليه إذا كلّمه مغضبا.

(3) من المصدر و البحار.