مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

[صفحة 579]

و مضى، فقال لي: تدري من هذا؟ فقلت: لا، فقال: شاكري‏ (1) لمولانا أبي محمّد الحسن بن عليّ- (عليه السلام)-، أ فتشتهي أن تسمع من أحاديثه عنه شيئا؟ قلت: نعم، فقال لي: أ معك شي‏ء تعطيه؟


فقلت: معي درهمان صحيحان، فقال: هما يكفيانه [فادعه‏] (2)، فمضيت خلفه فلحقته بموضع كذا، فقلت: أبو عليّ يقول لك: تنشط للمسير إلينا؟ فقال: نعم، فجاء إلى أبي عليّ محمّد بن همام فجلس إليه، فغمزني أبو عليّ أن اسلّم إليه الدرهمين، فسلّمتهما (3) إليه، فقال لي: ما يحتاج إلى هذا، ثمّ أخذهما فقال له أبو علي: يا أبا عبد اللّه محمّد حدّثنا عن أبي محمّد- (عليه السلام)- فقال: كان استاذي صالحا من بين العلويّين لم أر قطّ مثله، و كان يركب بسرج صفته بزيون مسكيّ‏ (4) و أزرق، و كان يركب إلى دار الخلافة بسرّمن‏رأى في كلّ اثنين و خميس.


قال أبو عبد اللّه محمّد الشاكريّ- و كان يوم النوبة-: يحضر من الناس شي‏ء عظيم و يغصّ الشوارع بالدّوابّ و البغال و الحمير و الضجّة، فلا يكون لأحد موضع يمشي [فيه‏] (5) و لا يدخل [أحد] (6) بينهم، قال: فإذا جاء استاذي سكنت الضجّة و هدأ صهيل الخيل‏


____________

(1) الشاكري: المستخدم و الأجير، معرّب چاكر (القاموس).

(2) من المصدر.

(3) في المصدر: أن اعطيه الدرهمين، فاعطيتهما.

(4) البزيون كالعصفور: رقيق الديباج، و قيل: بساط روميّ (لسان العرب)، و المسكيّ:

المصبوغ بالمسك، و لعلّه معرّب مشكي فارسيّة بمعنى الأسود.


(5) من المصدر.

(6) من المصدر.