مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

[صفحة 68]

حكيمة بنت محمّد الجواد- (عليه السلام)- و قد سألها عن حديث مولد القائم- (عليه السلام)-، قالت فيه: و قد رأيته يعني القائم- (عليه السلام)- قبل مضيّ أبي محمّد بأيّام قلائل فلم أعرفه، فقلت لأبي محمّد- (عليه السلام)- من هذا الذي تأمرني أن أجلس بين يديه؟ فقال- (عليه السلام)-: « [هذا] (1) ابن نرجس و هو خليفتي من بعدي، و عن قليل تفقدوني فاسمعي له و أطيعي».


قالت حكيمة: فمضى أبو محمّد- (عليه السلام)- بعد ذلك بأيّام قلائل، و افترق النّاس كما ترى، و و اللّه إنّي‏ (2) لأراه صباحا و مساء و إنّه لينبّئني عمّا تسألوني عنه فأخبركم، و و اللّه إنّي لاريد أن اسأله عن الشي‏ء فيبدأني [به‏] (3)، و إنّه ليرد عليّ الأمر فيخرج إليّ منه جوابه من ساعته من غير مسألتي، و قد أخبرني البارحة «بمجيئك إليّ و أمرني أن اخبرك بالحقّ».


قال محمّد بن عبد اللّه: فو اللّه لقد أخبرتني حكيمة بأشياء لم يطّلع عليها أحد إلّا اللّه عزّ و جلّ، فعلمت أنّ ذلك صدق و عدل من اللّه عزّ و جلّ، و أنّ اللّه عزّ و جلّ قد اطّلعه على ما لم يطّلع عليه أحدا من خلقه. (4)


العشرون: نطقه بدلالة الإمامة


2682/ 26- ابن بابويه: عن عليّ بن عبد اللّه الورّاق، عن سعد بن‏


____________

(1) من المصدر.

(2) كذا في المصدر و البحار، و في الأصل: و اللّه لأراه.

(3) من المصدر.

(4) كمال الدين: 426 ح 2، و قد تقدم بتمامه مع تخريجاته في الحديث 2662.