مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام

[صفحة 291]

الثالث أنّهم الوسيلة (1) إلى اللّه لكل مخلوق من الأزل و إلى الأبد لهم الولاء و بهم الدعاء و إن كل علم ظهر إلى الخلائق فمنهم و عنهم.


الرابع أن الأنبياء ينتظرونهم يوم القيامة إذا كذبتهم الأمم حتى يشهدوا لهم بالتبيلغ.


الخامس أن الخلائق يوم القيامة محتاجون إلى الحوض ليردوه و الحوض لهم‏ (2).


السادس أن الخلائق يوم الفزع الأكبر تزول عقولهم من هول المطلع إلّا من أحبّهم فانّه آمن من أهوال يوم القيامة، و إليه الإشارة بقوله: لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ (3) و هذا خاص لشيعتهم.


السابع أن مفاتيح الجنّة و النار يوم القيامة في أيديهم‏ (4).


الثامن أنهم غدا رجال الأعراف فلا يدخل الجنة إلّا من عرفهم و عرفوه، و إليه الإشارة بقوله: وَ عَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهُمْ‏ (5) و المراد هنا آل محمّد (عليهم السلام)‏ (6).


التاسع أن لواء الحمد بأيديهم و الأنبياء يستظلّون بظلّه‏ (7).


العاشر أنه لا يدخل الجنة إلّا من كان معه براءة بحبّهم.


الحادي عشر أن الصراط عليه ملائكة غلاظ شداد عدتهم تسعة عشر، كما قال اللّه عز اسمه: عَلَيْها تِسْعَةَ عَشَرَ (8) فلا يجوز أحد منهم إلّا من عرف الخمسة الأشباح و ذريّتهم‏ (9)، و أن حروف أسمائهم بعدد ملائكة الصراط.


الثاني عشر أن الجنّة محرّمة على الأنبياء (10) و الخلائق حتى يدخلها النبي و الأوصياء من‏


____________

(1) الاحتجاج: 1/ 88.

(2) ينابيع المودة: 1/ 25، و جواهر العقدين: 343، و تاريخ المدينة: 1/ 38.

(3) الأنبياء: 103.

(4) الكامل لابن عدي: 7/ 141 رقم 2053.

(5) الأعراف: 46.

(6) ينابيع المودّة: 1/ 118.

(7) فضائل الصحابة لأحمد: 2/ 661، و مسند أبي يعلى: 3/ 481 ح 7493.

(8) المدثر: 30.

(9) مقتل الحسين للخوارزمي: 1/ 39.

(10) نوادر الأصول للترمذي: 1/ 340 أصل 67.