الأصول الستة عشر

[صفحة 121]

[المجموعة الأولى من كتب الرواية الأولية في عصر الأئمة المعصومين ع‏]


كتاب زيد الزرّاد


رواية أبي محمّد هارون بن موسى بن أحمد التلعكبري- أيّده اللّه عن أبي عليّ محمّد بن همام بن سهيل الكاتب‏ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ* و به نستعين‏ (1) (1) 1


حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ هَارُونُ بْنُ مُوسَى بْنِ أَحْمَدَ التَّلَّعُكْبَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ هَمَّامٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ (2) بْنُ زِيَادِ بْنِ حَمَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَهِيكٍ أَبُو الْعَبَّاسِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَيْرٍ، عَنْ زَيْدٍ الزَّرَّادِ، قَالَ:


سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (عليه السّلام) يَقُولُ: خِيَارُكُمْ سُمَحَاؤُكُمْ وَ شِرَارُكُمْ بُخَلَاؤُكُمْ. وَ مِنْ خَالِصِ الْإِيمَانِ الْبِرُّ بِالْإِخْوَانِ؛ وَ فِي ذَلِكَ مَحَبَّةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ، وَ مَرْغَمَةٌ (3) لِلشَّيْطَانِ، وَ تَزَحْزُحٌ‏ (4) عَنِ النِّيرَانِ. (5)


(2) 2

زَيْدٌ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (عليه السّلام) يَقُولُ: لَا تَشْهَدْ عَلَى مَا لَا تَعْلَمُ، وَ لَا تَشْهَدْ إِلَّا عَلَى مَا تَعْلَمُ وَ تَذْكُرُ


____________

(1). في «س» و «ه»: «و منه الإعانة».

(2). في «س» و «ه»: «أحمد».

(3). أرغم اللّه أنفه: أي ألصقه بالرّغام؛ و هو التّراب. هذا هو الأصل، ثمّ استعمل في الذّلّ و العجز عن الانتصاف، و الانقياد على كره (النّهاية: 2/ 238). و مرغمة- بفتح الميم- مصدر، و بكسرها اسم آلة من الرّغام- بفتح الرّاء- بمعنى التّراب (الوافي: 10).

(4). يقال: زحزحه: أي نحّاه عن مكانه و باعده منه (النّهاية: 2/ 297).

(5). رواه عن غير زيد الزّرّاد: الكافي: 4/ 41/ 15، الفقيه: 2/ 61/ 1707، الأمالي للمفيد: 291/ 9، الخصال:

96/ 42، الأمالي للطوسي: 633/ 1306 كلّها عن جميل بن درّاج نحوه.