الأصول الستة عشر

[صفحة 141]

مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ‏، وَ جُعِلْتُ حَرَمَ اللَّهِ وَ أَمْنَهُ.


فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهَا: أَنْ كُفِّي وَ قِرِّي، فَوَ عِزَّتِي مَا فَضْلُ مَا فُضِّلْتِ بِهِ [فِيمَا] أُعْطِيَتْ أَرْضُ كَرْبَلَاءَ إِلَّا بِمَنْزِلَةِ إِبْرَةٍ غُمِسَتْ فِي الْبَحْرِ، فَحَمَلَتْ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ، وَ لَوْ لَا تُرْبَةُ كَرْبَلَاءَ مَا فُضِّلْتِ، وَ لَوْ لَا مَنْ تَضَمَّنَتْ أَرْضُ كَرْبَلَاءَ مَا خَلَقْتُكِ وَ لَا خَلَقْتُ الْبَيْتَ الَّذِي بِهِ افْتَخَرْتِ‏ (1)، فَقِرِّي وَ اسْتَقِرِّي وَ كُونِي دُنْيَا (2) مُتَوَاضِعاً ذَلِيلًا مَهِيناً، غَيْرَ مُسْتَنْكِفٍ وَ لَا مُسْتَكْبِرٍ عَلَى أَرْضِ كَرْبَلَاءَ وَ إِلَّا أَسَخْتُ‏ (3) بِكِ، فَهَوَيْتِ‏ (4) نَارَ جَهَنَّمَ. (5)


(43) 9

عَبَّادٌ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عليه السّلام)‏ (6)، قَالَ: خَلَقَ اللَّهُ أَرْضَ كَرْبَلَاءَ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ أَرْضَ الْكَعْبَةِ بِأَرْبَعَةٍ وَ عِشْرِينَ أَلْفَ عَامٍ وَ قَدَّسَهَا وَ بَارَكَ عَلَيْهَا، فَمَا زَالَتْ قَبْلَ أَنْ‏ (7) خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ مُقَدَّسَةً (8) مُبَارَكَةً لَا تَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يَجْعَلَهَا اللَّهُ أَفْضَلَ أَرْضٍ فِي الْجَنَّةِ، وَ أَفْضَلَ مَنْزِلٍ وَ مَسْكَنٍ يُسْكِنُ اللَّهُ فِيهِ‏ (9) أَوْلِيَاءَهُ فِي الْجَنَّةِ. (10)


(44) 10.

عَبَّادٌ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي الْجَارُودِ، قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ‏


____________

(1). في «س» و «ه»: «افتخرت به».

(2). كذا في «م» و في «س» و «ه» و ربّما «ح»: «دينا».

(3). كذا في «ح». و في «س»: «سخت». و في «ه»: «سخطت». و في «م»: «أسخط».

(4). في «س» و «ه»: «في نار».

(5). رواه بالإسناد إلى أبي سعيد: كامل الزّيارات: 450/ 676.

رواه عن غير أبي سعيد: كامل الزّيارات: 449/ 675 عن أبي سعيد القمّاط عن عمرو بن يزيد بيّاع السّابريّ.


بيان: أبو سعيد القمّاط- الّذي يروي عنه كامل الزّيارات- منصرف إلى خالد بن سعيد الثّقة و إن كان أبو سعيد القمّاط كنية لصالح بن سعيد إلّا أنّه ليس هو المراد عند الإطلاق.


(6). في «س» و «ه»: «عن جعفر».

(7). في «ح» و «س» و «ه»: «قبل خلق اللّه».

(8). في «س» و «ه»: «متقدسة».

(9). في «س» و «ه»: «فيها».

(10). رواه بالإسناد إلى أبي سعيد: كامل الزّيارات: 450/ 677.

رواه عن غير أبي سعيد: تهذيب الكمال: 6/ 72/ 6 عن ابن سنان عن عمرو بن ثابت عن أبيه و ليس فيه ذيله، بحار الأنوار: 57/ 202/ 147 عن كتاب أبي سعيد.