الأصول الستة عشر

[صفحة 227]

الْجُعْفِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (عليه السّلام) يَقُولُ: اتَّقُوا هَذِهِ الْمُحَقَّرَاتِ مِنَ الذُّنُوبِ؛ فَإِنَّ لَهَا طَالِباً، وَ لَا يَقُولُ أَحَدُكُمْ: أُذْنِبُ وَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ، وَ اللَّهُ يَقُولُ: وَ نَكْتُبُ ما قَدَّمُوا وَ آثارَهُمْ وَ كُلَّ شَيْ‏ءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ‏ (1) وَ قَالَ: إِنَّها إِنْ تَكُ مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّماواتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ‏ (2) الْآيَةَ. (3)


. (247) 43


د- جَابِرٌ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِنَّ الْعَبْدَ يَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى لَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ الْجَنَّةِ إِلَّا شِبْرَيْنِ، يُدْرِكُهُ الشَّقَاءُ، فَيُدْخِلُهُ اللَّهُ النَّارَ، وَ إِنَّ الْعَبْدَ يَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى لَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ النَّارِ إِلَّا شِبْرَيْنِ، فَتُدْرِكُهُ السَّعَادَةُ، فَيُدْخِلُهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ.


. (248) 44


جَابِرٌ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِنَّ الْأَرْوَاحَ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ، فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ فِي الْأَرْضِ، وَ مَا تَنَاكَرَ عِنْدَ اللَّهِ اخْتَلَفَ فِي الْأَرْضِ‏ (4).


. (249) 45


جَابِرٌ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِنَّ كَلِمَةَ الْحِكْمَةِ تَكُونُ فِي قَلْبِ الْمُنَافِقِ، فَتُجَلْجِلُ فِي صَدْرِهِ حَتَّى يُخْرِجَهَا فَيَعِيَهَا (5) الْمُؤْمِنُ، وَ تَكُونُ كَلِمَةُ الْمُنَافِقِ فِي صَدْرِ الْمُؤْمِنِ، فَتُجَلْجِلُ فِي صَدْرِهِ حَتَّى‏


____________

(1) يس (36): 12.

(2) لقمان (31): 16.

(3) رواه عن غير جعفر بن محمّد بن شريح: الكافي: 2/ 270/ 10 عن أبي بصير، عن الإمام الباقر (عليه السّلام) و ص 288 عن زياد، عن الإمام الصّادق (عليه السّلام)، عن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) بزيادة في أوّله و آخره، مشكاة الأنوار: 139/ 328 عن أبي بصير.

(4) رواه عن غير جعفر بن محمّد بن شريح: الفقيه: 4/ 380/ 5818، الاعتقادات للصّدوق: 48 كلاهما عن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)، علل الشّرائع: 84/ 2، مختصر بصائر الدّرجات: 215 كلاهما. عن حبيب، عمّن رواه، المؤمن للحسين بن سعيد: 39/ 89، الأمالي للصّدوق: 209/ 232 عن معاوية بن عمّار، روضة الواعظين: 540 و كلاهما عن الإمام الباقر (عليه السّلام).

(5) كذا في «س». و في «ح» و «ه» و «هامش س»: «فيوعيها».