الأصول الستة عشر

[صفحة 281]

كتاب درست بن أبي منصور (1)


(392) 1

قَالَ‏ (2): كَانَ رَسُولُ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله) يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ سَبْعِينَ مَرَّةً مِنْ غَيْرِ ذَنْبٍ. (3)


. (393) 2.


عُمَرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السّلام)، قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله) الصَّلَاةَ وَ مَعَهُ الْحُسَيْنُ (عليه السّلام)، قَالَ: فَكَبَّرَ وَ لَحَظَ الْحُسَيْنَ فَلَمْ يَنْطِقْ لِسَانُهُ بِالتَّكْبِيرِ، فَكَبَّرَ رَسُولُ اللَّهِ الثَّانِيَةَ وَ لَحَظَهُ فَلَمْ يَنْطِقْ لِسَانُهُ بِالتَّكْبِيرِ، قَالَ:


فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله) يُكَبِّرُ وَ يَلْحَظُهُ حَتَّى كَبَّرَ السَّابِعَةَ، فَلَمَّا كَبَّرَ السَّابِعَةَ، أَطْلَقَ اللَّهُ لِسَانَ الْحُسَيْنِ بِالتَّكْبِيرِ، وَ اسْتَحْضَرَ رَسُولَ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله) فِي الْقِرَاءَةِ فَصَارَتْ سُنَّةً. (4)


. (394) 3


دُرُسْتُ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سَالِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْصُورُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السّلام)، قَالَ: قُلْتُ لَهُ: أَصْلَحَكَ اللَّهُ رَجُلٌ نَسِيَ الْقِرَاءَةَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى؟ قَالَ: يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ وَ الثَّالِثَةِ، قَالَ: قُلْتُ: نَسِيَ أَنْ يَقْرَأَ فِي الْأُولَيَيْنِ؟ قَالَ: يَقْرَأُ فِي الْأَخِيرَتَيْنِ، قَالَ: قُلْتُ: نَسِيَ أَنْ يَقْرَأَ الثَّلَاثَ؟ قَالَ: يَقْرَأُ فِي الرَّابِعَةِ، قَالَ: إِذَا حَفِظَ


____________

(1) هذا الكتاب- كما شرحنا في المقدّمة- اقتطعه البعض عن هذه المجموعة، و عثر عليه الشّيخ نصر اللّه القزوينيّ و ضمّها إلى أخواتها في آخر المجموعة، و عنونها- كما في النّسخ المنتسخة منها-: هذا ما وجدناه من كتاب درست ابن أبي منصور (قدّس سرّه). و كان مكانها الأصليّ في ابتداء هذه المجموعة كما يدلّ عليه تاريخ ختامها، و لكن لنقص النّسخة من ابتدائها ما كان من المناسب إيرادها في ابتداء المجموعة، و شروعها بكتاب ناقص من ابتدائها؛ لذا رأينا من المناسب أن نجعلها في آخر المجموعة الأولى في هذا المكان.

(2) قال: أيّ الإمام الصّادق (عليه السّلام) ظاهرا.

(3) رواه عن غير درست الواسطيّ: الكافي: 2/ 450/ 1، قرب الإسناد: 169/ 618 كلاهما عن عبد اللّه بن بكير بزيادة في أوّله، الزّهد للحسين بن سعيد: 73/ 195 عن الحرث بن المغيرة بزيادة في آخره.

(4) رواه عن غير درست الواسطيّ: علل الشّرائع: 331/ 1 عن عبد اللّه بن سنان نحوه.