الأصول الستة عشر

لعدة من أصحاب الأئمة عليهم الصلاة والسلام · الأصول الستة عشر · الصفحة الأصلية 183 / داخلي 177 من 412

صفحة
[صفحة 183]

(148) 95

عَلِيُّ بْنُ أَبِي الْمُغِيرَةِ وَ الْفُضَيْلُ الرَّسَّانُ‏ (1)، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مِيثَمٍ، قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَ عَبَايَةُ عَلَى امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ يُقَالُ لَهَا: حَبَابَةُ الْوَالِبِيَّةُ (2) قَدْ ذَهَبَ أَثَرُ السُّجُودِ بِوَجْهِهَا، فَقَالَ لَهَا عَبَايَةُ: يَا حَبَابَةُ! تَعْرِفِينَ هَذَا الشَّابَّ مَعِي؟ قَالَتْ: لَا، قَالَ: هَذَا ابْنُ أَخِيكِ، فَقَالَتْ: أَ لَا أُحَدِّثُكُمْ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ (عليهما السّلام)؟ فَقَالَ لَهَا؛ بَلَى، فَقَالَتْ: سَمِعْتُ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ وَ هُوَ يَقُولُ:


نَحْنُ- وَ اللَّهِ- وَ شِيعَتُنَا عَلَى الْفِطْرَةِ الَّتِي بَعَثَ اللَّهُ عَلَيْهَا مُحَمَّداً (صلّى اللّه عليه و آله)، وَ سَائِرُ النَّاسِ وَ اللَّهِ- مِنْ ذَلِكَ بُرَآءُ. (3)


(149) 96.

وَ عَنْهُ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (عليه السّلام) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ:


إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ (4) قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله): أَنَا الْمُنْذِرُ، وَ عَلِيٌّ الْهَادِ (5). (6)


(150) 97

وَ ذُكِرَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ وَ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالا (7):


____________

(1). في «س» و «ه»: «و الفضل الرّسّان».

(2). حبابة الوالبيّة: عدّها الشّيخ في رجاله تارة في أصحاب الحسن (عليه السّلام)، و أخرى في أصحاب الباقر (عليه السّلام). و عدّها البرقى ممّن روى عن أمير المؤمنين و عن الباقر (عليهما السّلام). (معجم رجال الحديث: 24/ 211) و قال الصّادق (عليه السّلام): إن حبابة الوالبيّة كان إذا وفد النّاس إلى معاوية وفدت هي إلى الحسين (عليه السّلام)، و كانت امرأة شديدة الاجتهاد قد يبس جلدها على بطنها من العبادة. (بصائر الدّرجات: 171).

(3). رواه عن غير عاصم: رجال الكشّيّ: 1/ 331/ 182 عن ثعلبة بن ميمون، عن عنبسة بن مصعب و عليّ بن المغيرة، عن عمران بن ميثم، عن حبابة الوالبيّة، دلائل الإمامة: 187/ 106، الدّعوات: 65/ 163، الثّاقب في المناقب: 324/ 267 و الثّلاثة الأخيرة عن صالح بن ميثم الأسديّ، عن حبابة، شرح الأخبار: 3/ 449/ 1315 عن عمران بن ميثم، عن حبابة و كلّها نحوه.

(4). الرّعد (13): 7.

(5). في «س» و «ه»: «الهادي».

(6). رواه عن غير عاصم: الكافي: 1/ 192/ 3 عن سعدان، عن أبي بصير، عن الإمام الصّادق (عليه السّلام) و ح 4 عن عبد الرّحيم القصير، كمال الدّين: 667/ 10 عن بريد بن معاوية العجليّ، الغيبة للطوسي: 111/ 40، تفسير العيّاشيّ: 2/ 203/ 6 كلاهما عن عبد الرّحيم القصير و ح 5 عن مسعدة بن صدقة، عن الإمام الصّادق (عليه السّلام) و ص 204/ 7 و 8 و 9 عن حنان بن سدير و عن بريد بن معاوية و عن جابر، بصائر الدّرجات: 30/ 3 و 4 و 5 و 6 و 7 و 9 بطرق مختلفة، شرح الأخبار: 2/ 350/ 701 عن ابن عبّاس، تفسير فرات الكوفيّ: 206/ 271 و كلّها نحوه، كنز العمّال: 11/ 620/ 33012 نقلا عن الدّيلميّ، عن ابن عبّاس بزيادة في آخره.

(7). في «س» و «ه»: «قال».

التالي الأصلية 183داخلي 177/412 السابق

الفهرس الذكي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...