الأصول الستة عشر

[صفحة 204]

مِنَّا أَخَاهُ فِي الْأَمْرِ يُسِرُّهُ إِلَيْهِ‏ (1). (2)


. (184) 31


زَيْدٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (عليه السّلام) يَقُولُ: إِنَّ اللَّهَ يَنْزِلُ‏ (3) فِي يَوْمِ عَرَفَةَ فِي أَوَّلِ الزَّوَالِ إِلَى الْأَرْضِ عَلَى جَمَلٍ أَفْرَقَ يُصَالُ بِفَخِذَيْهِ أَهْلُ عَرَفَاتٍ يَمِيناً وَ شِمَالًا (4) وَ لَا يَزَالُ‏ (5) كَذَلِكَ حَتَّى إِذَا كَانَ عِنْدَ الْمَغْرِبِ وَ نَفَرَ النَّاسُ وَكَّلَ اللَّهُ مَلَكَيْنِ بِجِبَالِ الْمَأْزِمَيْنِ يُنَادِيَانِ عِنْدَ الْمَضِيقِ الَّذِي رَأَيْتَ: يَا رَبِ‏ (6) سَلِّمْ سَلِّمْ وَ الرَّبُّ يَصْعَدُ إِلَى السَّمَاءِ وَ يَقُولُ- جَلَّ جَلَالُهُ-: آمِينَ آمِينَ رَبَّ الْعَالَمِينَ، فَلِذَلِكَ لَا تَكَادُ تَرَى صَرِيعاً وَ لَا كَسِيراً (7). (8)


. (185) 32


زَيْدٌ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى (عليه السّلام): أَنَّهُ سَمِعَ الْأَذَانَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ، فَقَالَ: شَيْطَانٌ، ثُمَّ سَمِعَهُ عِنْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ، فَقَالَ: الْأَذَانُ حَقّاً. (9)


. (186) 33


زَيْدٌ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ (عليه السّلام) قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الْأَذَانِ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ، فَقَالَ: لَا (10)، إِنَّمَا الْأَذَانُ عِنْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ أَوَّلَ مَا


____________


(1) لم يردّ «يسرّه إليه» في «س» و «ه».

(2) بحار الأنوار: 7/ 276/ 51 عن كتاب زيد النّرسيّ.

(3) في «س» و «ه»: «لينزل».

(4) و جاء في هامش «ح»: «هذا لا وجه له و هو ظاهر البطلان و لعلّه- إن ثبت- مجاز أو إضمار» (م د ح).

(5) في «س» و «ه»: «فلا يزال».

(6) لم يردّ «يا ربّ» في «س» و «ه».

(7) هذا الحديث و أضرابه ساقط لا يعتنى به و لا يؤبه براويه أيا كان، و قد أمرنا في عدّة روايات- و فيها الصّحاح بعرض كلّ حديث على كتاب اللّه و سنّة رسوله (صلّى اللّه عليه و آله) فمنها قول رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): إن على كلّ حقّ حقيقة، و على كلّ صواب نورا، فما وافق كتاب اللّه فخذوه، و ما خالف كتاب اللّه فدعوه ... فأحاديث النّزول إلى سماء الدّنيا و أشباهها لا تؤخذ بنظر الاعتبار لمخالفتها لكتاب اللّه و سنّة رسوله (صلّى اللّه عليه و آله)، بل هي من الأحاديث المدسوسة في كتب أصحابنا القدماء و تلقّاها بعض المتأخّرين فرواها كما هي و تمحّل في تأويلها. (بحار الأنوار بهامشه).

(8) بحار الأنوار: 99/ 262/ 43 عن كتاب زيد النّرسيّ و فيه «ينظر» بدل «ينزل» و ليس فيه «إلى الأرض ... و لا يزال كذلك».

(9) بحار الأنوار: 84/ 172/ 76 عن كتاب زيد النّرسيّ.

(10) في «س» و «ه»: «قال: لا».