الأصول الستة عشر

[صفحة 238]

إِنَّمَا (1) مَثَلُ الصَّلَاةِ مَثَلُ النَّهَرِ الَّذِي يُنَقِّي‏ (2) الدَّرَنَ، كُلَّمَا صَلَّى صَلَاةً كَانَ كَفَّارَةً لِذُنُوبِهِ إِلَّا ذَنْبٌ أَخْرَجَهُ مِنَ الْإِيمَانِ، مُقِيمٌ عَلَيْهِ. (3)


. (285) 81


جَابِرٌ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: أَكْثِرُوا مِنَ التَّهْلِيلِ وَ التَّكْبِيرِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ رَجُلًا ذَاتَ يَوْمٍ صَلَّى خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله) الْغَدَاةَ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ: الرَّجُلُ‏ (4) لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ، وَ هُوَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ.


فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله): مَنِ الْقَائِلُ؟ فَقِيلَ لَهُ: فُلَانٌ الْأَنْصَارِيُّ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله):


وَ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدِ اسْتَبَقَ إِلَيْهِ ثَمَانِيَ عَشَرَ مَلَكاً أَيُّهُمْ يَرْفَعُهَا إِلَى الرَّبِّ. (5)


. (286) 82


جَابِرٌ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ رَبِّي وَ بِحَمْدِهِ، أَسْتَغْفِرُ رَبِّي وَ أَتُوبُ إِلَيْهِ، خَرَقَتْ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ حَتَّى تَصِلَ الْعَرْشَ، فَيُسْمَعُ لَهَا صَوْتٌ كَصَوْتِ السِّلْسِلَةِ إِذَا وَقَعَتْ عَلَى الْأَرْضِ فِي الطَّسْتِ.


. (287) 83


جَابِرٌ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِذَا مَا أَوْتَرَ (6) أَحَدُكُمْ، فَلْيَقُلِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الصَّبَاحِ، الْحَمْدُ لِلَّهِ فَالِقِ الْإِصْبَاحِ، سُبْحَانَ رَبِّيَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ، يَقُولُ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ. (7)


. (288) 84


جَابِرٌ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ‏: فِي الْأَشْهُرِ الْحُرُمِ‏ (8) الَّتِي وَادَعَ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله) الْمُشْرِكِينَ:


____________


(1) في «س» و «ه»: «و إنّما».

(2) في «س» و «ه»: «ينفى».

(3) رواه عن غير جعفر بن محمّد شريح: تهذيب الأحكام: 2/ 237/ 938 عن أبي بصير، عن الإمام الباقر (عليه السّلام)، عن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) بزيادة في آخره، بحار الأنوار: 82/ 236/ 66 عن كتاب جعفر بن محمّد شريح.

(4) لم يرد «الرّجل» في «س» و «ه».

(5) بحار الأنوار: 86/ 133/ 13 عن كتاب جعفر بن محمّد شريح.

(6) في «س» و «ه»: «إذا أوتر».

(7) بحار الأنوار: 87/ 287/ 80 عن كتاب جعفر بن محمّد شريح.

(8) كذا في «م». و في «س» و «ح» و «ه»: «الحرام».