الأصول الستة عشر

[صفحة 4]
إِذَا تَوَجَّهَ إِلَى الصَّلَاةِ (1) فَلْيُكَبِّرْ، وَ لْيَقُلْ: اللَّهُمَّ! أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ تَكْبِيرَةٍ، وَ الْكَاذِبِينَ‏ (2) يَقُولُونَ: لَيْسَتْ صَلَاةً (3)، كَذَبُوا، عَلَيْهِمْ‏ لَعْنَةُ اللَّهِ وَ الْمَلائِكَةِ وَ النَّاسِ أَجْمَعِينَ*. (4)


. (263) 59


جَابِرٌ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ، فَيُقْبِلُ بِوَجْهِهِ إِلَى اللَّهِ إِلَّا أَقْبَلَ اللَّهُ إِلَيْهِ بِوَجْهِهِ، فَإِنِ‏ (5) الْتَفَتَ صَرَفَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنْهُ، وَ لَا يُحْسَبُ مِنْ صَلَاتِهِ إِلَّا مَا أَقْبَلَ بِقَلْبِهِ إِلَى اللَّهِ، وَ لَقَدْ


____________


(1) في «س» و «ه»: «للصّلاة».

(2) كذا في النّسخ.

(3) ليست صلاة لعلّ المعنى أنّهم يقولون ليست التّكبيرات داخلة في الصّلاة و لا استحباب فيها (بحار الأنوار:

84/ 355).


(4). بحار الأنوار: 84/ 355/ 3 عن كتاب جعفر بن محمّد بن شريح.

(5) في «س» و «ه»: «فإذا».