الأصول الستة عشر

[صفحة 62]

و قال النجاشيّ: درست بن أبي منصور محمّد الواسطيّ، روى عن أبي عبد اللّه و أبي الحسن (عليهما السّلام). و معنى درست: أي صحيح، له كتاب يرويه جماعة، منهم سعد بن محمّد الطاطريّ عمّ عليّ بن الحسن الطاطريّ، و منهم محمّد بن أبي عمير، أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه، حدّثنا أحمد بن جعفر، حدّثنا حميد بن زياد، حدّثنا محمّد بن غالب الصيرفي، حدّثنا عليّ بن الحسن الطاطري، حدّثنا محمّد بن غالب الصيرفي، حدّثنا عليّ بن الحسين الطاطري، حدّثنا عمّي سعد بن محمّد أبو القاسم، حدّثنا درست بكتابه.


و أخبرنا محمّد بن عثمان: حدّثنا جعفر بن محمّد، حدّثنا عبيد اللّه بن أحمد بن نهيك، حدّثنا محمّد بن عمير، عن درست بكتابه.


و قال الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق (عليه السّلام): درست بن أبي منصور.


و زاد في أصحاب الكاظم (عليه السّلام): واسطيّ واقفيّ، روى عن أبي عبد اللّه (عليه السّلام).


و في الفهرست: درست الواسطي، له كتاب، و هو ابن أبي منصور. أخبرنا بكتابه أحمد بن عبدون، عن عليّ بن محمّد بن الزبير القرشيّ، عن أحمد بن عمر بن كيسبة، عن عليّ بن الحسن الطاطريّ، عن درست. و رواه حميد، عن ابن نهيك، عن درست.


و قال الكشّي: حمدويه: حدّثني بعض أشياخي قال: درست بن أبي منصور واسطيّ واقفيّ.


و في التعليقة: الحكم بوقفه لا يخلو من شي‏ء، و الظاهر أنّ حكم الخلاصة به ممّا ذكر في رجال الكاظم و الكشّي. و في الظنّ أنّ ما في رجال الكاظم ممّا في رجال الكشّي، و بعض أشياخ حمدويه غير معلوم الحال. و رواية ابن أبي عمير عنه تشير إلى وثاقته، و كذا رواية عليّ بن الحسين، و رواية الجماعة كتابه تشير إلى الاعتماد عليه، و كذا كونه كثير الرواية و كون أكثرها سديدا مفتى به انتهى.


و الأمر كما قاله من أنّ ما في الخلاصة مأخوذ ممّا ذكره، و ما في رجال الكاظم من‏