الأمالي

إِخْوَانِي فَأَعَادَا الْقَوْلَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَنْتُمْ أَصْحَابِي وَ لَكِنْ إِخْوَانِي الَّذِينَ يَأْتُونَ مِنْ بَعْدِكُمْ- يُؤْمِنُونَ بِي وَ يُحِبُّوَنِّي وَ يَنْصُرُونِّي وَ يُصَدِّقُونِّي وَ مَا رَأَوْنِي فَيَا لَيْتَنِي قَدْ لَقِيتُ إِخْوَانِي‏


10 قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْجِعَابِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بَهْرَامَ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ‏


(1) في نهج البلاغة: «عجبا لابن النابغة- أراد عمرو بن العاص- يزعم لاهل الشام أن فيّ دعابة، و أنى امرؤ تلعابة، أعافس و أمارس! لقد قال باطلا، و نطق آثما»- الى أن قال:- «أما و اللّه انى ليمنعنى من اللعب ذكر الموت- الخ».