(3) التوبة: 12. قال المفيد- (رحمه اللّه)- في الجمل: اجتمعت الشيعة على الحكم بكفر محاربى أمير المؤمنين (عليه السلام) و لكنهم لم يخرجوهم بذلك عن حكم ملة الإسلام اذ كان كفرهم من طريق التأويل كفر ملة، و لم يكفروا كفر ردة عن الشرع مع اقامتهم على الجملة منه و اظهار الشهادتين و الاعتصام به عن كفر الردة المخرج عن الإسلام، و ان كانوا بكفرهم خارجين عن الايمان، مستحقين اللعنة و الخلود و النار.- انتهى. و لكل من الفرق الإسلامية أقوال و آراء في ذلك، فراجع الفصل الأول من كتاب الجمل للمفيد (ره).
و قال أبو حنيفة «ما قاتل أحد عليا الا و على أولى بالحق منه، و لو لا ما سار عليّ (عليه السلام) فيهم ما علم أحد كيف السيرة في المسلمين، و لا شك أن عليا انما قاتل طلحة و الزبير بعد أن بايعاه و خالفاه. و في يوم الجمل سار عليّ (عليه السلام) فيهم-