الأمالي

[صفحة 348]

وَ إِنَّمَا تُهْدَى الْكَرَامَةُ لِلْأَبْرَارِ وَ لَوْ لَمْ تُؤْجَرْ إِلَّا فِيمَا تُحِبُّ إِذاً قَلَّ أَجْرُكَ قَالَ اللَّهُ جَلَّ وَ عَزَّ وَ عَسى‏ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ‏ (1) وَ هَذَا مَا لَسْتُ أَشُكُّ أَنَّهُ خَيْرٌ لَكَ عِنْدَ بَارِئِكَ عَظَّمَ اللَّهُ لَكَ الصَّبْرَ عَلَى الْبَلْوَى‏ (2) وَ الشُّكْرَ فِي النَّعْمَاءِ إِنَّهُ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ فَلَمَّا وَصَلَ الْكِتَابُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَجَابَ عَنْهُ فَقَالَ أَمَّا بَعْدُ فَقَدْ أَتَانِي كِتَابُكَ تُعَزِّينِي فِيهِ عَلَى تَسْيِيرِي وَ تَسْأَلُ رَبَّكَ جَلَّ اسْمُهُ أَنْ يَرْفَعَ لِي بِهِ ذِكْراً وَ هُوَ تَعَالَى قَادِرٌ عَلَى تَضْعِيفِ الْأَجْرِ وَ الْعَائِدَةِ بِالْفَضْلِ وَ الزِّيَادَةِ بِالْإِحْسَانِ مَا أُحِبُّ أَنَّ الَّذِي رَكِبَ مِنِّي ابْنُ الزُّبَيْرِ كَانَ رَكِبَهُ مِنِّي أَعْدَى خَلْقِ اللَّهِ لِي احْتِسَاباً فِي حَسَنَاتِي وَ لِمَا أَرْجُو أَنْ أَنَالَ بِهِ رِضْوَانَ رَبِّي‏ (3) يَا أَخِي إِنَّ الدُّنْيَا تَوَلَّتْ وَ إِنَّ الْآخِرَةَ قَدْ أَظَلَّتْ فَاعْمَلْ صَالِحاً جَعَلَنَا اللَّهُ وَ إِيَّاكَ مِمَّنْ يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ وَ يَعْمَلُ لِرِضْوَانِهِ فِي السِّرِّ وَ الْعَلَانِيَةِ- إِنَّهُ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ


4 قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْبَارِيُّ الْكَاتِبُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ‏ (4) عَنْ سُفْيَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ‏ (5) قَالَ‏ سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ


(1) البقرة: 216.

(2) في بعض النسخ «عزم اللّه لك على الصبر في البلوى».

(3) أي للاحتساب و لما أرجو أن يكون هو وسيلة لنيلى رضوان ربّى، و لكن كثيرا ما يؤيد الرّجل المؤمن بالرّجل الفاسق.

(4) هو معاوية بن هشام القصار الأسدى بالولاء يكنى أبا الحسن يروى عن سفيان الثوري، و روى عنه شعيب بن أيوب بن زريق الصريفينى القاضي و أصله من واسط و سكن صريفين بلدة بقرب بغداد.

(5) هو هشام بن حسان القردوسى- بضم القاف- الأزديّ أبو عبد اللّه بصرى و كان من العباد و الصالحين البكائين، كما في اللباب.