(1) الظاهر كونه خلف بن حمّاد، و يحتمل كونه عبد اللّه بن حمّاد الأنصاريّ لكنه بعيد لعدم رواية محمّد البرقي عنه. و أبو جميلة هو المفضّل بن صالح الأسدى النخّاس.
(2) في بعض النسخ: «فى صحيفة أعماله». و على ما في المتن ضمير المفعول في صحيفته راجع الى العبد و يجوز رجوعه الى الملك.