الأمالي

[صفحة 20]

9 قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو غَالِبٍ الزُّرَارِيُ‏ (1) قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي نَجْرَانَ قَالَ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ عَنْ سَيْفٍ التَّمَّارِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ (ع) قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ‏ عَلَيْكُمْ بِالدُّعَاءِ فَإِنَّكُمْ لَا تَتَقَرَّبُونَ بِمِثْلِهِ وَ لَا تَتْرُكُوا صَغِيرَةً لِصِغَرِهَا أَنْ تَسْلُوهَا- (2) فَإِنَّ صَاحِبَ الصِّغَارِ هُوَ صَاحِبُ الْكِبَارِ.


المجلس الثالث‏

مجلس يوم السبت لثمان خلون منه‏

1 حَدَّثَنَا الشَّيْخُ الْجَلِيلُ الْمُفِيدُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ أَدَامَ اللَّهُ تَأْيِيدَهُ وَ تَوْفِيقَهُ فِي هَذَا الْيَوْمِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْجِعَابِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَغَوِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو قُطْنٍ‏ (3) قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُ‏ (4) عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عُرْوَةَ (5) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعاً- يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ وَ لَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ وَ إِذَا لَمْ يَبْقَ عَالِمٌ اتَّخَذَ


(1) هو أحمد بن محمّد بن محمّد بن سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين أبو غالب الزرارى كان شيخ أصحابنا في عصره و كان جليل القدر ثقة ولد 285 و مات 368.

(2) سلا الشي‏ء و عنه: طابت نفسه عنه و ذهل عن ذكره. و في بعض النسخ و البحار «أن تسألوها» و هو انسب لما في رواية الكافي 2/ 467 «أن تدعوا بها».

(3) الظاهر هو عمرو بن الهيثم بن قطن- بفتح قاف و المهملة- القطعى- بضمّ القاف و فتح المهملة- أبو قطن البصرى الذي مات على رأس المائتين. و في جلّ النسخ و البحار «أبو قطر» و هو تصحيف، و الصحيح ما في المتن كما في المطبوعة سابقا.

و راويه إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن أبو يعقوب البغوى الملقّب بلؤلؤ.


(4) هو هشام بن أبي عبد اللّه سنبر- على وزان جعفر- أبو بكر الدستوائى، مات سنة 154 و له ثمان و سبعون سنة.

(5) يعني عروة بن الزبير بن العوّام الأسدى أبا عبد اللّه.