(1) لا يخفى ما فيه من التعريض لزيد و محمّد النفس الزكية و أبيه و أخيه.
(2) في النسخ: «افترض صيامه، يفتح اللّه فيه أبواب الجنان» و الصواب ما أثبتناه كما في الخبر الذي تقدم بعين السند و المتن في المجلس الثالث عشر، و الظاهر أن لفظة الجلالة قلب مكانه من قبل النسّاخ.
(3) أي في قصة الفيل كما في الكتاب العزيز: «ترميهم بحجارة من سجيل».