الاعتقادات

[صفحة 33]

ونقول: أراد الله أن لا يدفع القتل عنه - ((عليه السلام)) - كما دفع الحرق عن إبراهيم، حين قال تعالى للنار التي ألقي فيها: (يا نار كوني بردا وسلما على إبراهيم)(1).


ونقول: لم يزل الله تعالى عالما بأن الحسين سيقتل(2) ويدرك بقتله سعادة الأبد، ويشقى قاتله شقاوة الأبد.


ونقول: ما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن.


هذا اعتقادنا في الإرادة والمشيئة دون ما نسبه(3) إلينا أهل الخلاف والمشنعون علينا من أهل الالحاد.


(1) الأنبياء 21: 69.

(2) في هامش ر: بالجبر، وفي ج زيادة: جبرا.

(3) في ر، ج: ينسبه.