المقنع

[صفحة 149]
و لا يصليا (1) إلا مع إمام في جماعة (2).


و من لم يدرك مع الإمام في جماعة، فلا صلاة له، و لا قضاء عليه (3).


و ليس لهما أذان و لا إقامة، أذانهما طلوع الشمس (4).


يبدأ الإمام فيكبر واحدا، ثمَّ يقرأ، ثمَّ يكبر خمسا، يقنت بين كل تكبيرتين، ثمَّ يركع بالسابعة و يسجد سجدتين، فإذا نهضت (إلى الثانية) (5) كبرت أربع تكبيرات مع تكبيرة القيام، و ركعت بالخامسة (6).


و السنة أن يطعم الرجل في الأضحى بعد الصلاة، و في الفطر قبل الصلاة، و لا تضحي حتى ينصرف الإمام (7).


(1) «و لا يصليان» أ، د. «و لا تصليا» ب. «و لا تصليان» المختلف.

(2) عنه المختلف: 113، و المستدرك: 6- 122 ضمن ح 3. و في الكافي: 3- 459 ح 2، و الفقيه:

1- 320 ح 4، و ثواب الأعمال: 103 ح 3، و التهذيب: 3- 128 ح 4، و الاستبصار: 1- 444 ح 1 نحوه، عنها الوسائل: 7- 421- أبواب صلاة العيد- ضمن ب 2.

(3) عنه المستدرك: 6- 122 ذيل ح 3. و في الفقيه: 1- 324 ذيل ح 28 مثله. و في الكافي: 3- 459 ذيل ح 1، و ثواب الأعمال: 103 ح 1 و ح 7، و التهذيب: 3- 129 ذيل ح 8 باختلاف يسير، عنها الوسائل: 7- 423- أبواب صلاة العيد- ب 2 ح 10 و ذيل ح 11.

(4) عنه المستدرك: 6- 145 ح 1. و في الكافي: 3- 459 صدر ح 1، و الفقيه: 1- 324 ذيل ح 28، و ثواب الأعمال: 103 صدر ح 7، و التهذيب: 3- 129 صدر ح 8 مثله، و في الكافي: 3- 460 ضمن ح 3، و الفقيه: 1- 322 ضمن ح 17، و ثواب الأعمال: 103 صدر ح 5، و التهذيب:

3- 129 ضمن ح 10، و ص 290 ضمن ح 29، و الاستبصار: 1- 44 ضمن ح 1 صدره، عن معظمها الوسائل: 7- 428- أبواب صلاة العيد- ضمن ب 7.

(5) ليس في «ج».

(6) الفقيه: 1- 324 ذيل ح 28 مثله. و في الكافي: 3- 460 ح 5، و التهذيب: 3- 130 ح 11 و ح 18 و ص 132 ذيل ح 19، و الاستبصار: 1- 448 ح 2، و ص 449 ح 4 و ذيل ح 5 نحوه، عنها الوسائل: 7- 433- أبواب صلاة العيد- ضمن ب 10.

(7) عنه المستدرك: 6- 129 ح 7. و في الكافي: 4- 168 ح 2، و التهذيب: 3- 138 ح 42 نحوه، و في الكافي: 4- 168 ح 1 قطعه، و انظر الفقيه: 1- 321 ح 13، عنها الوسائل: 7- 443- أبواب صلاة العيد- ب 12 ح 1- ح 5. و في الهداية: 53 نحوه أيضا.