المقنع

[صفحة 215]
باب الحج


اعلم أن الحج على ثلاثة أوجه: قارن، و مفرد للحج، و متمتع بالعمرة إلى الحج (1).


و ليس لأهل مكة و حاضريها إلا القرآن و الإفراد (2)، و ليس لهم التمتع إلى الحج لأن الله عز و جل يقول فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ (3)، ثمَّ قال ذلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرامِ (4) و حد حاضري المسجد الحرام أهل مكة و حواليها على ثمانية و أربعين ميلا، و من كان خارجا عن هذا الحد فلا يحج إلا متمتعا بالعمرة إلى الحج، و لا يقبل الله غيره (5).


(1) فقه الرضا: 215، و الهداية: 54 مثله. و في الكافي: 4- 291 صدر ح 1 و ح 2، و التهذيب: 5- 24 صدر ح 1 و ح 2، و الاستبصار: 2- 153 صدر ح 12 و ح 13 باختلاف في اللفظ، عنها الوسائل:

11- 211- أبواب أقسام الحج- ب 1 ح 1 و ح 2.

(2) هكذا في «خ ل أ» و «م». «الاقران» أ، ب، ج، د.

(3) البقرة: 196.

(4) البقرة: 196.

(5) فقه الرضا: 215، و الفقيه: 2- 203 ذيل ح 1، و الهداية: 54 مثله. و في الخصال: 606 ضمن ح 9، و عيون أخبار الرضا- (عليه السلام)-: 2- 122 ضمن ح 1 نحو صدره، و في تفسير العياشي:

1- 93 ح 247، و التهذيب: 5- 33 ح 27، و الاستبصار: 2- 157 ح 3 ذيله باختلاف يسير، و يؤيد صدره ما في الكافي: 4- 299 ح 1، و التهذيب: 5- 492 ح 411، عن بعضها الوسائل:

11- 258- أبواب أقسام الحج- ضمن ب 6.