المقنع

[صفحة 86]
و لا تسجد على حصر المدينة (1) لأن سيورها [1] من جلد (2).

و لا بأس بالسجود على الطبري [2] (3).

و إن (4) كانت ليلة مظلمة، و خفت عقربا أو شوكة تؤذيك، فلا بأس بأن تسجد على كمك، إذا كان من قطن أو كتان (5).


و إن كان بجبهتك علة (6) دمل فاحفر حفيرة (7)، فإذا سجدت جعلت الدمل فيها (8).


و إن كانت بجبهتك علة لا تقدر على السجود من أجلها، فاسجد على قرنك الأيمن من جبهتك، فإن لم تقدر (فعلى قرنك الأيسر من جبهتك، فان لم


[1] السير: الذي يقد من الجلد «مجمع البحرين: 1- 467- سير-».

[2] الطبري: كتان منسوب إلى طبرستان «مجمع البحرين: 2- 36- طبر-». و قال صاحب المستدرك:

الظاهر أن الطبري: الحصير المصنوع في طبرستان.


(1) «الحصر المدينية» أ، د.

(2) عنه المستدرك: 4- 10 ح 4. و في فقه الرضا: 113 مثله، عنه البحار: 85- 149 ح 10، و في الفقيه:

1- 175 عن رسالة أبيه مثله. و انظر الكافي: 3- 331 ح 7، و التهذيب: 2- 306 ح 94، عنهما الوسائل: 5- 359- أبواب ما يسجد عليه- ب 11 ح 2.

(3) عنه المستدرك: 4- 10 ذيل ح 4. و انظر الفقيه: 1- 174 ح 4، و علل الشرائع: 341 ح 4، و التهذيب: 2- 235 ح 135، و ص 308 ح 105، و الاستبصار: 1- 331 ح 3، عنها الوسائل:

5- 348- أبواب ما يسجد عليه- ب 2 ح 5.

(4) «و إذا» ب.

(5) فقه الرضا: 114 مثله، عنه البحار: 85- 150 ضمن ح 10. و في الفقيه: 1- 175 عن رسالة أبيه مثله.

(6) ليس في «أ» و «ج» و «د».

(7) «حفرة» د.

(8) فقه الرضا: 114 مثله، عنه البحار: 85- 150 ضمن ح 10. و في الفقيه: 1- 175 عن رسالة أبيه مثله. و في الكافي: 3- 333 ح 5، و التهذيب: 2- 86 ح 85 نحوه، عنهما الوسائل: 6- 359- أبواب السجود- ب 12 ح 1.