المقنع

[صفحة 424]
أنه ذكي أو ميتة، فالق منه قطعة على النار، فان انقبض (1) فهو ذكي، و إن استرخى على النار فهو ميتة (2).


و إذا كان اللحم مع الطحال في سفود [1]، أكل اللحم إذا كان فوق (الطحال، فإن كان أسفل من الطحال لم يؤكل، و يؤكل جوذابه [2]، لأن) (3) الطحال في حجاب، و لا ينزل منه إلا أن يثقب، فان ثقب سال منه، و لم يؤكل ما تحته من الجوذاب (4)، و إن جعلت سمكة يجوز أكلها مع جري أو غيرها مما لا يجوز أكله في سفود، أكلت التي لها فلوس (5) إذا كانت في السفود فوق الجري و فوق التي لا تؤكل (6)، فإن كانت أسفل من الجري لم (7) تؤكل (8).


و لا تشرب (في آنية) (9) الذهب و الفضة (10).


[1] السفود: حديدة يشوى بها «القاموس المحيط: 1- 583».


[2] الجوذاب: طعام يتخذ من سكر و رز و لحم «القاموس المحيط: 1- 169».


(1) «تقبض» أ، ج، د، المستدرك.