المقنع

[صفحة 135]
و لا تدع أن تقرأ قل هو الله أحد و قل يا أيها الكافرون في سبع (1) مواضع: في الركعتين (اللتين قبل الفجر، و ركعتي الزوال، و في الركعتين اللتين بعد المغرب، و في الركعتين اللتين) (2) في أول صلاة الليل، و ركعتي الطواف، و ركعتي الإحرام، (و الفجر إذا أصبحت بهما) (3) (4).


و كلما فاتك بالليل فاقضه بالنهار (5).


و إذا صليت من صلاة الليل أربع ركعات من قبل طلوع الفجر، فأتم الصلاة طلع الفجر أم (6) لم يطلع (7).


و إن كان عليك قضاء صلاة الليل فقمت، و عليك من الوقت بقدر ما تصلي الفائتة و صلاة ليلتك، فابدأ بالفائتة فصل، ثمَّ صل صلاة ليلتك، و إن كان الوقت بقدر ما تصلي واحدة، فصل صلاة ليلتك لئلا تصيرا (8) جميعا قضاء، ثمَّ اقض الصلاة الفائتة من الغد (9)، (أو بعد) (10) ذلك (11).


(1) «سبعة» ب.

(2) ليس في «ب».

(3) ليس في «أ» و «ج» و «د» و «المستدرك».

(4) عنه المستدرك: 4- 173 ح 2. و في الكافي: 3- 316 ح 22، و الفقيه: 1- 314 ح 1، و الهداية:

38، و الخصال: 347 ح 20، و التهذيب: 2- 74 ح 41 مثله، عن بعضها الوسائل: 6- 65- أبواب القراءة في الصلاة- ب 15 ح 1.

(5) الفقيه: 1- 315 ح 1 مثله، عنه الوسائل: 4- 275- أبواب المواقيت- ب 57 ح 4. و انظر التهذيب: 2- 164 ح 102.

(6) «أو» أ، د.

(7) فقه الرضا: 139 مثله، عنه البحار: 87- 217. و في الفقيه: 1- 308 مثله، و كذا في التهذيب: 2- 125 ح 243 و الاستبصار: 1- 282 ح 1، عنهما الوسائل: 4- 260- أبواب المواقيت- ب 47 ح 1.

(8) «يصيران» أ، د.

(9) «الغداة» أ.

(10) «بعد» أ.

(11) فقه الرضا: 140 باختلاف يسير، عنه البحار: 87- 217 ح 27. و في الفقيه: 1- 308 مثله. و في الكافي: 3- 292 ح 3، و التهذيب: 2- 266 ح 96 بمعناه، عنهما الوسائل: 4- 287- أبواب المواقيت- ب 62 ح 1.