المقنع

[صفحة 27]
و إن كنت في حال لا تقدر إلا على الطين، فلا بأس أن تتيمم منه (1) إذا لم يكن معك ثوب جاف و لا لبد تنفضه و تتيمم به (2) (3).


و إن (4) كنت في مفازة و معك إداوة (5) من ماء و أنت على غير طهر، فتمسح بالصعيد و اترك الماء، إلا أن تعلم أنك تدرك الماء قبل أن (يفوت وقت) (6) الصلاة (7).


و إن كنت وسط (8) زحام يوم الجمعة أو يوم عرفة، لا تستطيع الخروج من المسجد من كثرة الناس، فتيمم و صل معهم، ثمَّ تعيد إذا انصرفت (9).


و إن كنت في سفر و معك ماء، و نسيت فتيممت و صليت، ثمَّ ذكرت قبل أن يخرج الوقت، فأعد الوضوء و الصلاة (10).


(1) «فيه» ب.

(2) ليس في «د».

(3) الكافي: 3- 67 ح 1، و الفقيه: 1- 60 ذيل ح 14، و التهذيب: 1- 189 ح 17، و الاستبصار:

1- 156 ح 1 مثله، و في التهذيب: 1- 189 ذيل ح 19، و الاستبصار: 1- 156 ح 2 صدره، عن معظمها الوسائل: 3- 353- أبواب التيمم- ب 9 ذيل ح 2 و ح 3 ح 7.

(4) «و إذا» المستدرك.

(5) الإداوة: إناء صغير من جلد يتطهر به و يشرب «مجمع البحرين: 1- 54- أدو-».

(6) «تفوت» المستدرك.

(7) عنه المستدرك: 2- 549 ح 2. و في الفقيه: 1- 59 ذيل ح 11 باختلاف يسير. و في الكافي: 3- 65 ح 1، و التهذيب: 1- 404 ح 5، و ص 406 ح 13 بطريقين نحو صدره، عنهما الوسائل: 3- 388- أبواب التيمم- ب 25 ح 1 و ح 2.

(8) «وقت» أ، د.

(9) عنه المستدرك: 2- 543 ح 1. و في الفقيه: 1- 60 ذيل ح 14، و التهذيب: 1- 185 ح 8، و الاستبصار: 1- 81 ح 12 مثله، إلا أنه فيها «لم يعد إذا انصرف». و في التهذيب: 3- 248 ح 60 باختلاف يسير، عنه الوسائل: 3- 371- أبواب التيمم- ب 15 ح 2.

(10) عنه المستدرك: 2- 552 ح 2. و في الفقيه: 1- 60 ذيل ح 14 مثله. و في الكافي: 3- 65 صدر ح 10، و التهذيب: 1- 212 صدر ح 19 باختلاف يسير في اللفظ، عنهما الوسائل: 3- 367- أبواب التيمم- ب 14 ح 5.